看到大海的心情感悟通用。
人们越来越离不开范文的存在了。想要写出好的文档可以借鉴一些优秀的范文。范文的写作架构值得我们去分析，想必你会很好奇在哪里能找到范文吧！经过整理，小编为你呈上看到大海的心情感悟通用，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
1、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。
2、海浪扑向堤岸，溅起一米多高的浪头，绽开万朵洁白晶莹的梨花。
3、美丽的海边，放松一下心情！享受当下！
4、昏黄的街灯，烟波的海面。
5、海边微风起，等风也等你。
6、海，能容纳百川，它胸怀的博大；海，有潮起潮落，它沸腾的理想；海，有波峰涛谷，它引傲的作品；海，有惊涛骇浪，它对生命极限的考验。
7、在平静的大海中，有几只小船在游荡。大海像贤慧的母亲，用双手轻轻地将小船托起，送向远方。
8、海是蓝色的，说不上秀丽与迷人，却使人感到亲切与舒服。
9、海，神秘，美丽，神乎其神。
10、每一次难过的时候，就独自看一看大海。
11、旷远，深沉，水天无垠，满眼都是浪的跳动，波的闪光。
12、海边放松心情，女孩的孤独时光。
13、心情不好的时候，喜欢去海边看海、吹海风、看日落，烦恼少了很多。
14、黄昏，夕阳已它最后的余晖，创造了永恒的美，留在远路归来的人们记忆里，形成永远的美回忆。
15、少年的征途应是星辰大海，而非烟尘人间。
16、海上起了微波，一层一层的细浪，受了残阳的返照，一时光辉起来。
17、享受阳光，沙滩，海岸…让心情放飞，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！
18、鲸落是鲸鱼留给大海，最后的温柔。
19、向前几步，一排白花花的浪头向我跑来，抱住我的脚丫，又退回去，接着又是一排，就像哈哈哈手抚摸着我稚嫩的小脚。而那浪头更有着战国时冲锋陷阵时的情景，气势磅礴。
20、岁月静好，愿有人陪你走遍世界海岛，享受属于自己的阳光沙滩浪漫。
21、这瞬息万变的大海，无边无际地展开来，它有时成了嫩紫色，有时成了烟白色，有时罩着一层蓝色。
22、陪你看海的人，比海温柔。
23、远远望去，黄色的沙子在太阳的映照下，金光闪闪，好像上面有黄金珠宝似的。
24、大海深处有一家便利店，售卖着蓝色的孤独。
25、漫步海边，听风看浪闻树香。
26、想和你在日薄桑榆的海边，看黄昏坠落人间的那一刻美好。977139.COM
27、初夏时节，有一种休闲时光，叫做在海边玩玩。
28、一路向北，去看日光先照的大海。
29、风儿温柔的吹，海水在风的摇篮里睡了。
30、驾一叶小艇，乘风破浪搏击浪涛，亲近自然，投入海的胸怀。
31、想与你一起漫步在海边，让大海见证这段美好时光。
32、面朝大海，感悟海的情怀！
33、我还是喜欢晚上的大海。
34、大海很美，可船还是想靠岸！
35、我在三亚遇见阳光，沙滩，海边微风起，等风也等你。
36、站在海边心情豁然开朗了，人要有像大海般的胸怀。
37、海边的沙滩，人生的当下。
38、那里的海水蓝蓝的，不远处还可以看到蜈支洲岛，景色非常优美，但海浪汹涌澎湃，掀起的浪花有一米多高，让人们既爱它又怕它，连大人们都站在海边上不敢靠近它，生怕被卷进大海。
编辑推荐
神奇的胖大海文章之四
现如今写作是许多人都有的问题，我们需要学会范文是怎样被创作出来的，优秀范文的实用性非常强，能帮助我们写好文章，怎么样去搜索到心仪的范文呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的神奇的胖大海文章之四，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
今天的课真有趣，由于我熟悉了胖大海。
上课一开始，池老师就发下来一个奇形古怪的东西。看看躺在我掌心的，是一个小小的，棕褐色的，像橄榄核大小的东西。我捏了一下，它很硬，外皮像树皮一样粗拙，还有一条条干纹。闻了一下，隐隐约约有一股淡淡的药味。我把它剥开来一看，有三层，除了最外面是棕色的，第二层也是棕色的一层硬皮，最里面才是淡黄色的果仁。我尝了一下，真苦。它是什么东西？正在我迷惑的时候，老师告诉我们，它叫胖大海。岂非它是生长在海边的一种植物吗？我心里暗暗预测着。
池老师神秘地说：“这胖大海在水里还会有神奇的变化呢！”她把胖大海放入透明的盒子里，然后倒入开水，让我们仔细观察。过不了一分钟，只见胖大海表面裂开了，皱纹消失了，像一只破壳而出的小鸡。徐徐地，胖大海越来越大，过了大约五分钟，胖大海已经是原来体积的十倍了，像一块褐色的海绵，又像妈妈手中的一团绒线浮在水上，连水也变成了淡黄色。哈，这下我明白这个小东西为什么叫“胖大海”这个名字了。
我尝了一下，胖大海吃起来软绵绵的，像果冻一样。老师说胖大海是一种中药，它能治好咳嗽、咽喉痛苦悲伤。假如加上冰糖，不仅药效不会改变而且味道也好！假如加上雪梨，那就是一道营养的甜汤了。
哦！原来胖大海固然其貌不扬，但作用却良多。它真是一种神奇的种子。
《孔乙己》的感悟通用8篇
想法多，但下笔不知道怎么写，完成写作任务的有效途径便是看看范文，阅读优秀范文可以排查出许多疏漏，也许你正在收集整理范文吧！小编现在推荐你阅读一下《孔乙己》的感悟通用8篇，仅供参考，我们来看看吧！
《孔乙己》的感悟【篇1】
鲁迅的小说，我读过不少，但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧，透过文字，我仿佛看到悲剧正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁产生无限悲凉之感。
孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。
而鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟。
再来说说现在。照理，时代发展到今天，“科考”应是十分公平了。但是，重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考，高考，这场场考试，都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过，没有真正的本领，抑或是没有充分的准备，只得被迫跌进河底，甚至今生永远都爬不起来。即使如此，也比孔乙己那时好的太多太多。我庆幸我生在21世纪，这是一个人性的时代，是一个充满爱的时代。
《孔乙己》的感悟【篇2】
孔乙己也许是一个困窘、落魄的人，也许是一个自视清高、死要面子的人，又也许是一个被人嘲笑的下层的知识分子。
其实，如果不是当时的封建科举制度，孔乙己说不定还是一个名人呢!只是被毒害深了，便拔不出来了罢了!春秋时期的孔大圣人不是也是满口的之乎者也嘛，只能说孔乙己不懂得随着新的时代脚步前进。
那"回"的四种写法如果不是作为在封建社会的卖弄品，在当今社会上知道它的应该是屈指可数的。所以我们不应该被早已腐化的某种东西所蒙蔽。作为新世纪的我们，应该在发现腐化现象之后，及时创新，用新的优秀的东西来代替它。不能像文中的孔乙己一样，封建社会统治阶级愚民的政策会变得麻木不仁，剥削阶级损人利己的本质使人民变得自私和冷漠。
这是"雄心壮志",是对功名的渴求，是远大理想的出发点，但他失败了，连个秀才都没捞到;这是自我的放任，他好喝懒做，放弃了自己谋生的路;这是迂腐，满口之乎者也也只为了掩盖失败;这是道德的沦丧，人性的堕落，失落，一贫如洗的他决定去窃书。这个人热心，善良，童心未泯，他乐于于别人相处，集人的优点。但是对于"读书人"这个词的忠诚剥夺了一切，没有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命运凄苦，人生惨败。对他，是不公平的!他没有任何错，真正有责任的是这个社会，是那些冷漠的眼神!他生不逢时，他的遭遇反应了一段岁月的冷漠，一个时代的没落，一个旧制度的腐朽!
鲁迅先生笔下的《孔乙己》同时也反映出了人性黑暗的一面，人们对事态的淡漠造成了社会的残酷，最终我们最终不得不向现实低头。鲁迅把孔乙己设定为一个被同胞冷漠，被社会抛弃的标志性人物，这让我们明白了，社会对不努力者坎坷际遇的不忍。这也让我们深深地反省自我，当自我放弃一个机会时，有多少人为了这个机会而付出惨痛的代价，当我们偷懒时，有多少人在外面呕心沥血地工作。如果，就因为我们的”懒”，而像孔乙己放弃自我的梦想，放弃谋生的机会，那我们永远都不会看到期望的到来，也将会逐渐地毁掉自我。
《孔乙己》的感悟【篇3】
寒假里，我缠着妈妈陪我去新华书店买书，妈妈告诉我，现在村里也有一个农家书屋。我半信半疑，顺着妈妈的指点来到了农家书屋。出现在眼前的是一间不大的房子，有些老旧，心里不由得埋怨起妈妈来：这么又小又旧的书屋里怎么可能有好书？在书屋里坐着的一位老爷爷似乎看出了我的疑虑，笑眯眯地说：“孩子，进来吧。你别看房子不怎么好，里边可有好货哩！”听到这，我不由得迈着大步走了进去。到了屋里，果然是让我目瞪口呆：房子里摆满了一排排的书架，书架上放着整整齐齐的书籍：有旧的，也有崭新的，各类繁多：有文学类，有家庭教育类，有休闲娱乐类……我迫不及待地找了起来。
看着看着，脑海中忽然浮现出“孔乙己”三个字，这名字是我从姐姐口中得知。而“不多不多！多乎哉？不多也。”也是从姐姐半开着玩笑的话中领略的。于是就一排排地搜索着鲁迅先生《呐喊》。”
找到了！我急忙从琳琅满目的书中抽出一本薄薄的书本。书的封面是是一个有五旬开外的老爷爷给众多孩子分东西，这是谁呢？不容我多想，我的手已经翻起了书。找到《孔乙己》便读起来。第一遍读得囫囵吞枣，了解了孔乙己这人。第三遍读得让我疑惑不解。第五遍，我开始同情孔乙己。第八遍，我才真正被鲁迅笔下的孔乙己给深深震撼了。
我佩服你，孔乙己。你有我们常人没有的读书的上进心态。场景一：孔乙己被人揭发偷书时，争辩道：“窃书不算偷。”此时的你已经涨红了脸，额上的青筋条条绽出。场景二：有人问孔乙己：“你怎么连半个秀才都捞不到呢？”这是，你脸上笼上了一层灰色。场景三：孔乙己还是偷书，而被丁举人打折了腿。当掌柜取笑他时，他并没有争辩，而是露出恳求的眼色。场景四：当你心血来潮，来考“我”茴字时，“我”置之不理，也一味地不耐烦，而你还是热心地教“我”，直至“我”有意远离你，你才罢休，便唉了口气。
从争辩“窃书”到恳求别提这事。从一个秀才都捞不上的人到热心教“我”字。孔乙己，你是怎样的一个人呀。维护自己是“读书人”的面子而到横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无靠的心境。却依然掩埋不了一个读书人对读书的热爱，只是被那封建教育制度和科举制度给毒害与摧残，而显得迂腐而麻木的性格罢了。
孔乙己，一个没有鲁迅伟大，更没有毛主席知名的普通人，却有了别样的热切之情。所以我佩服你，孔乙己。
不知不觉到了吃晚饭的时间，我甜甜地对老爷爷说：“爷爷，再见！我明天还来。”我依依不舍地离开了农家书屋。
《孔乙己》的感悟【篇4】
今天看了鲁迅的小说《孔乙己》，表现了一个小人物的悲惨命运，表现了当时社会和人民对不幸的人们的莫莫和迫害。
孔乙己经常来店里喝酒看书，读了半辈子书，但是因为穷，偷不到东西，最后死的可怜。孔乙己的性格是迂腐、懒惰、清高。他读了大半辈子书，却连个读书人都没抓到；他出身贫寒，却养成了满身上流文人的坏习惯；他穷，接近精神，却自命不凡，懒惰。当时的生活环境是暴虐的：“店主是个猛脸，顾客没有好嗓子，让人热闹，……”就是在这样的氛围下，主角孔乙己出现了：“只有孔乙己到了店里，才能笑几声.孔乙己是唯一站着喝酒穿长衫的人。”这样的人物，难怪他走到哪里都会被嘲笑。鲁迅把孔乙己塑造成一个可怜可笑的人物，但同时又赋予了他真诚善良的品质，比如写他喜欢孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成了他们嘲笑的对象。作为一个人，他在社会和人们的心目中得不到应有的尊严。这样的人被同时代的学者丁所杀，死得那么悄无声息，没有人知道他是怎么死的。除了旅馆老板因为他欠酒而记住他之外，没人提起过他。孔乙己的命不是值19便士吗？作者通过孔乙己被封建思想和贫困毒害而造成的无尽嘲讽和悲惨死亡，揭示了下层社会的愚昧和麻木精神。
《孔乙己》的感悟【篇5】
在这堂课上，同学们通过对文章整体的分析，有了一个初步的印象，而且在这个过程中他们尝到了自己探索发现所带来的成就感和乐趣。可是这一切都还停留在浅层次的赏析上，每个人都只是发现孔乙己身上的某一个或者某两个特点，在这点来说这个人物形象学生心中还是独立的，或者说是被割裂的，于是我要想办法让学生从不完整的碎片印象过渡到整体的人物形象，试从前面分析的基础上，用一句话给孔乙己的形象做个高度的概括。例如：孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。（叶圣陶）我出示一些名家对孔乙己的评价，让学生站在更高的角度来审视这个人物，为我转向难点的分析打下了坚实的基础。
如果还只是孤立的来看孔乙己个人的悲剧，那么这堂课就没有实质的意义。因为我们都知道鲁迅所要指向的是整个不合理的'社会，可是怎么把孔乙己的悲剧跟社会联系起来呢？毕竟他本身的性格实在是太突出了，这么一个好吃懒做、迂腐不堪、又鄙视劳动的人实在很难有好的结局。于是我让学生带着三个问题再读文本，做到有的放矢，回归了文本。
通过读书和教师的引导，学生把关注的角度转向了孔乙己身边的人，我趁热打铁，再次出示灯片，看看文本里的社会是个怎样的社会。这种由浅入深，深入浅出的教学方法值得我在今后的教学中特别是分析小说人物性格发掘小说主题中经常运用并发扬光大。
《孔乙己》的感悟【篇6】
孔乙己教学反思
《孔乙己》是鲁迅先生自己最喜欢的一篇小说，也是多年入选中学语文课本的一篇传统课文。全文仅3000多字，可是从以乐境写悲哀的精巧构思到12岁小伙计的独特视角，从精巧含蓄的社会环境描写到看似矛盾的结尾处理，可圈可点处俯拾即是，为读者留下了许多值得探究的课题，回味无穷。然而，文章虽精美，却难以激起学生的情感共鸣，因为小说反映的社会生活与学生的现实生活相去甚远，理解上存在一定的难度。这种情况下，教师的引导就显得尤为重要。小说篇幅不长，但在有限的教学时间里，要完成对本文人物、主题、写作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切实际的。只有准确定位自己的教学目标，才能收到事半功倍的教学效果。因此我确定了以下三个教学目标
(一)了解封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷的小说主题。(二)了解小说的社会环境描写及其作用。
(三)掌握刻画人物的描写方法，深入把握人物性格特点。
传统课文的教学一般难度较大，学生对文章主旨更是雾里看花，难一捉摸。主要问题在于学生难以了解和体会当时的时代背景，但文章的主旨又跟作品的时代背景密切相关，因此，本人准备了视频断片在上课第一时间播放给学生欣赏，有利于缩短时空距离，真切体会当时的时代概貌，有利于激发学生的学习兴趣，激发深入探究的兴趣。
阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，本节课教师讲解过多，以致削弱了学生积极思考的热情，应该放手让学生在积极主动的思维活动中加深理解、有所感悟，才能真正提高阅读的质量。
《孔乙己》的感悟【篇7】
孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼神很像恳求掌柜，不要再提。——题记
假期里，我读了鲁迅先生写的《孔乙己》。主要内容是：在鲁镇的酒店里，除了常来的长衫主顾外，还有一个人，虽穿着长衫，但却很旧，那就是————孔乙己。每次他到酒店，别人说他又偷了书，他就争辩说自己是读书人，读书人窃书不能算偷。后来过了好久，孔乙己都没来酒店，原来他偷到举人家被打断了腿。过了一段时间，孔乙己拖着断腿蹭着来到酒店，掌柜说他偷书时，他没有再争辩，只是恳求掌柜不要提。后来，孔乙已就再也没有来，死了。
在了解了孔乙己那悲惨的经历后，便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜，但仔细想想，又感到他可气又可笑。如果当初孔乙己刻苦读书，说不定满腹经论，学富五车的他当了官，生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。自满但又贫穷的孔乙己自以为自己有点文化，又不能用这点文化来付出劳动，自食其力，最终因为好吃懒做而走上偷窃之路，被人打断腿，结束了自己的生命。
我很可怜他因为没有正当工作而越过越穷，从而误入歧途。别人嘲笑他，他从不理会。而且他虽穷却十分讲信用。他活得让人心酸让人揪心。
我又感到可气又可笑，气的是他不用功读书，不争气，好逸恶劳，颓唐一生;笑的是他骄傲自满，穿着又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的日子还自感清高，甚至自以为窃书不能算偷。
其实，在那个时代很多象孔乙己那样的书生，由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉，更不如巧舌如簧的商人。他们读书，就象是用一生下赌注，赢者升官发财享受荣华富贵，而输者有的就贫穷撩倒，落魄一生。孔乙己就是一个代表，也算一个特例。
这篇文章真实地反映了清朝末年最底层平民的生活。在那个时代，有很多像孔乙己一样的穷人，他们受封建社会的剥削压迫却不敢反抗，命运十分悲惨。我觉得鲁迅先生文中表达了对他们的同情，同时对腐败的清政府进行了批判。
《孔乙己》的感悟【篇8】
几年来，我接触过不少鲁迅先生的作品，《孔乙己》便是其中一篇。
《孔乙己》这篇文章是用鲁阵酒店的格局来引出孔乙己在此地所发生的故事。
在这篇小说中，“我”是一个从十二随便在酒店打工的小伙计。而孔乙己这名字只是别人从描红纸上“上大人孔乙己”那句半懂不懂的话里替他取得一个绰号。
孔乙己读过书，但既无功名，又无手艺。因此，日子一天比一天穷。幸好他写得一手好字，可以帮人家抄抄书，混碗饭吃。但他好吃懒做，干了没几天，人家的“文房四宝”便没了踪影。我想是因为当了喝酒吧!渐渐的，便没人让他抄书。情急之下，自然免不了偷鸡摸狗之事。令人想不到的是，他在酒店品行很好，欠的酒钱，三四天必然还清。孔乙己的一生还是毁在了“偷”上。之前偷窃不成被吊着打，并没有让孔乙己吸取教训，还去偷丁举人家里，人家自然不会饶他，打折了他一条腿，以示惩戒。此后，只买过一次酒，欠下十几文钱，便没来过了，没人再见过他，兴许是死了。
鲁迅先生用手中的笔抨击了当时的社会，发人深省。
在我同情他的遭遇，鄙视他的懒惰，唾弃他的偷盗之余，也不满当时的社会风气。只为一个头衔，穷尽一生读书。在孔乙己面临人生人生低谷时，众人不是鼓励他帮助他，而是像看笑话似的讥笑他。甚至在濒死之时，也无人问津……
红色书籍的的感悟(通用6篇)
感言其实就是表达感想的话，表达自己想法的话，我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。此时就会产生一些感触觉悟，有自己的感悟，感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感，感言你知道怎么去写比较好呢？栏目小编推荐你不妨读一下红色书籍的的感悟，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
红色书籍的的感悟 篇1
最近我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲了在抗战时期的冀中平原一位名叫张嘎的少年英雄的感人故事。张嘎和他的奶奶住在白洋淀边的一个名叫鬼不灵的村子里。张嘎和奶奶的家住的地方比较偏僻，奶奶又很热爱八路军，常常帮忙八路军做事。他们经常掩护八路军干部转移，也常有八路军的伤员躲在他们家里养伤，时间长了，张嘎也喜欢上了八路军，常常和奶奶一齐照顾八路军。他渴望自我也能拥有一把枪，也想早日能当上八路军战士。
有一天，一位在他们家养伤的名叫钟亮的八路军做了一把木头手枪，并且说要送给一位抗日小英雄。这下嘎子要当八路军的决心就更强烈了。之后张奶奶被一个叫肥田的日本鬼子杀害了，钟叔叔也被鬼子抓走了，他怀着对日本鬼子的仇恨，抱着为奶奶和钟叔报仇的决心，经过种种考验，加入了八路军。张嘎参了军后，用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利!并经过挑帘战缴了一只伪军手枪。让我印象最深的一次战斗是：区队长安排张嘎去引敌人到埋伏区。张嘎化装成村民，带着鸡蛋去哄骗日本鬼子，把日本鬼子引入了埋伏区，自我还顺利的脱了身。随着轰的一声雷响，敌人的部队被炸，大个李拿着机枪掩护战友们前进，在20分钟内就把日本鬼子给打败了。
《小兵张嘎》的故事告诉我今日的幸福生活是无数的革命先烈抛头颅，洒热血，才换来的，我们应当珍惜这来之不易的完美生活。
这个故事还使我认识到我们应当牢记历史，勿忘国耻，努力学习，振兴中华。从嘎子身上我还看到了勇敢机智和坚强，我要向嘎子那样，做一名对社会有用的人才。
红色书籍的的感悟 篇2
长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。
长征精神是历史的，又是现实的。其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
一边是国民党重兵的围追堵截，一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应，红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗，直至取得最后胜利，靠的就是这种精神。
这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
长海娃虽然比我们大几岁，但是，他沉着冷静的精神，是令我们敬佩的。他不怕鬼子，用智慧赢了鬼子，可以毫不夸张的说，长海娃是全世界儿童中，最勇敢，最沉着冷静，不向困难低头的人！
红色书籍的的感悟 篇3
暑假里，爸爸说让我有时间读几本红色书籍。我的心中不免冒出一个疑问：红色书籍是有红色封面的书籍吗?直到有一天，爸爸带回来一本《王二小》，我才知道红色书籍是书写中国革命各个时期的革命题材与英雄事迹的书籍，主要是教育并告诉我们要铭记历史，珍惜今天来之不易的生活。
在抗日战争时期，年仅13岁的王二小是一名抗日儿童团员，他一边在山坡上放羊，一边给八路军站岗放哨。有一天鬼子来荡，走到山口迷路了，鬼子正巧发现了王二小，就叫他带路。王二小沉着机智，装出很听话的样子，一步一步地把鬼子带进了八路军的埋伏圈。突然四面八方响起了枪声，鬼子才知道上了当，就气急败坏的用刺刀刺死了王二小。
看到这里，我的眼睛湿润了。王二小原本只是一个平凡的孩子，日本侵略者毁了他的家。他不仅不害怕，反而勇敢地参加了儿童团，打击侵略者。小小的年纪就浑身是胆，利用自己的沉着冷静把敌人带进了埋伏圈。
与王二小相比，我很惭愧，虽然我们年纪相仿，我却因为一点点困难就退却。记得今年暑假刚开始，爸爸让我学习游泳，可是我从来没有下过那么深的水，心中非常害怕。经过爸爸妈妈的再三劝导，在他们的陪同下，我走进了游泳馆。最开始是在浅水区开始练习憋气，我猛吸一口气，把脑袋整个浸入水中，时间一秒一秒过去，还没十秒钟我就忍受不了，本能地从水中伸出头来。
当十来岁的我们还在对着爸爸妈妈撒娇时，小英雄王二小却已经为抗战做出了自己的贡献。我们要时刻告诫自己，有志不在年高，无志空长百年。我们应该牢记，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。让我们学习少年王二小的英雄事迹，让英雄精神代代相传，成为有为的少年，成为强国的少年!
红色书籍的的感悟 篇4
最近，我阅读了《红岩》这本书。它带领我重温了解放战争走向全面胜利的辉煌路程。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在红岩里，我最钦佩江姐。江姐原名江竹筠，1920年8月20日出生于四川省自贡市大山铺江家湾的一个农民家庭，1939年加入中国共产党。1944年夏，她经组织安排入四川大学农学院学习，从事党的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。受尽了国民 党军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，甚至竹签钉进十指。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈。
1949年11月14日，在重庆即将解放的前夕，江姐被国民 党军统特务杀害于歌乐山电台岚垭，为共产主义理想献出了年仅29岁的生命。
江姐面对国民 党的酷刑，坚贞不屈，誓死不肯透露共产党的秘密，她的精神是多么值得我们学习啊！面对江姐，国民 党只能给她肉体上的折磨，却动摇不了她精神上的一分一毫。和江姐大无畏的精神相比，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我懂得了：越是充满困难的路我们越要勇敢去走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。
晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位革命烈士用鲜血换来的，他们血染红岩，才有我们今天的幸福生活。我们应该倍加珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的烈士，将他们铭记在心！
红色书籍的的感悟 篇5
井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风，是党和人民弥足珍贵的精神财富，是社会主义核心价值体系建设的丰厚资源。江西着力挖掘井冈山等地红色资源，积极发展红色旅游，增强了革命传统教育的针对性、实效性和感染力、影响力，让井冈山精神在新的时代条件下放射出了新的`光芒。
在长期的革命斗争和改革开放进程中，全国各地形成了一大批丰富的红色资源。这些宝贵的财富，既深刻反映了中国共产党人的革命传统和崇高思想，也是在新时期不断取得改革开放和社会主义现代化建设成就的强大精神力量，需要我们重视好、挖掘好、依托好。
依托红色资源，大力发展红色旅游，在寓教于游、寓教于乐中加强人民群众对社会主义共同理想信念的认同和坚守，最大限度地发挥红色旅游作为政治工程、文化工程、富民工程、民心工程的积极作用;依托红色资源，加强理想信念教育，建设一支永葆共产党人政治本色的干部队伍;依托红色资源，加强青少年道德教育，使他们更加深刻了解是历史和人民选择了中国共产党、选择了马克思主义、选择了社会主义道路、选择了改革开放，更加珍惜来之不易的幸福生活;依托红色资源，把开展革命传统教育和学雷锋活动结合起来，不断提高公民素质，传承优良传统和作风;依托红色资源，推动社会主义文化大发展大繁荣，涌现出更多的优秀文化成果，推进社会主义核心价值体系建设，不断凝聚发展中国特色社会主义的强大力量。在这些方面，吉安、井冈山为我们提供了一个很好的示范，希望有更多的地方挖掘好依托好红色资源。
红色书籍的的感悟 篇6
里，说让我有读几本红色书籍。我的心中不免冒出一个疑问：红色书籍是有红色封面的书籍吗？直到有一天，爸爸带回来一本《王二小》，我才知道红色书籍是书写革命各个时期的革命题材与事迹的书籍。主要是教育并告诉我们要铭记，来之不易的生活。
在抗日战争时期，年仅13岁的王二小是一名抗日儿童团员。他一边在山坡上放羊，一边给八路军站岗放哨。有一天鬼子来荡，走到山口迷路了，鬼子正巧发现了王二小，就叫他带路。王二小沉着机智，装出很听话的样子，一步一步地把鬼子带进了八路军的埋伏圈。突然四面八方响起了枪声，鬼子才知道上了当，就气急败坏地用刺刀刺死了王二小。
看到这里，我的湿润了。王二小原本只是一个平凡的，日本侵略者毁了他的。他不仅不害怕，反而地参加了儿童团，打击侵略者。小小的年纪就浑身是胆，利用自己的沉着冷静把敌人带进了埋伏圈。
与王二小相比，我很惭愧。虽然我们年纪相仿，我却因为一点点困难就退却。记得今年暑假刚开始，爸爸让我学习，可是我从来没有下过那么深的水，心中非常害怕。经过爸爸再三劝导，在他们的陪同下，我走进了游泳馆。最开始是在浅水区开始练习憋气，我猛吸一口气，把脑袋整个浸入水中，时间一秒一秒过去，还没十秒钟我就忍受不了，本能地从水中伸出头来。第一次的憋气失败让我丧失了信心，心中没有勇气去继续学习游泳了。自己想一想，面对学习游泳遇到这样的小失败，我都无法克服，我怎么能跟抗战时期为了民族的独立与解放，舍生忘死、英勇战斗的王二小比？又经过几次练习，我学会了憋气与漂浮，遗憾的是没有学会游泳的连贯动作，还是很失败呀。
当十来岁的我们还在对着爸爸妈妈撒娇时，小英雄王二小却已经为抗战做出了自己的贡献。我们要时刻告诫自己，有志不在年高，无志空长百年。我们应该牢记，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。让我们学习少年王二小的英雄事迹，让英雄精神代代相传，成为有为少年，成为强国少年！
[荐]《绿野仙踪》的感悟通用
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《绿野仙踪》的感悟(篇1)
“哗啦“哗啦”，书页不停地翻动，我一遍又一遍贪婪地读着每一次，都能获得不同的道理。
《绿野仙踪》这本书主要讲多萝西带着托托，稻草人，铁皮人各自怀着梦想，去翡翠城拜伟大的奥兹索要梦想的事。它让我学会了坚强、毅志。令我印象最深的是飞猴们，他们被束傅着自由，一天到晚只能躲在一个洞里，然而，只要它们收到西方恶女巫的信号，就得回去接收命令，读到这儿，我时常泪流不止。
想想如果是我，被在家困一天都受不了，别说天性好动的猴子了。再退一万步说，蚂蚁，蚂蚁虽小可是你着把它装瓶里，它是不是到处乱撞，甚至撞瓶而死?飞猴也是这个道理。地球上的一切生物也都如此。
还有一处也让我又难忘，就是多萝西她们到达翠城时脸上的喜悦的表情，我替她们高兴的而流泪。是啊，一个小姑娘的力量是那样弱小，但路上又正是她保护了所有人，你可能很好奇，一个小姑娘，怎会爆发出那样的力量?是毅力，是坚强，因为她抱着梦而来，她必须得到自己的愿望。在想想现实中的我，遇到那么一丢丢困难就想退缩，想逃避，软弱无力，读到这儿，我便惭愧地低下头，不得不说，多萝西是个不平凡的小姑娘，也是我所读过的书中最坚强勇敢的小姑娘。
她真的很伟大！
经过她不懈地努力，她最终帮助大家实现了愿望：稻草人有了脑子，铁皮人有了心，狮子有了胆儿，多萝西和托托，也回到了堪萨斯，她们还依靠自己杀掉了西方恶女巫，拯救了一座城。这，不就是精神上的力量吗?
这本书直到现在都还陪伴着我，我一遍又一遍地从上面汲取知识和力量，它使我的精神得到满足！
《绿野仙踪》的感悟(篇2)
在炎热的假期里，我阅读了美国作者莱曼·弗里克·鲍姆写的美国西游记《绿野仙踪》。
故事中的小姑娘多萝西和叔叔亨利、婶婶艾姆住在堪萨斯州中部的一个农场里。因一次龙卷风，被刮到了奥芝国，在好心女巫指导下，她踏上回家的路程最终克服重重困难回到家的故事。
在她寻找回家的路上，多萝西认识了许多伙伴：“没头脑的稻草人”“无心的铁皮人”“胆小的狮子”，它们虽然历经挫折，但凭借机智勇敢、互相帮助，最终实现了自己的愿望，稻草人得到了头脑、铁皮人得到了心脏、狮子成了森林之王、多萝西也回到了叔叔婶婶的身边。我想如果没有伙伴们的帮助，多萝西回不了叔叔婶婶的身边，还有可能会流落街头，这让我感到朋友的重要性。有时我们同学之间遇到一些小事就动手打骂，我想我们是否可以像她们那样，建立友谊，互相帮助，共同面对困难成为有难同当、有福同享的好朋友。
读了《绿野仙踪》这本书，让我深刻体会到多萝西的善良、机智、勇敢、坚持不懈、勇于克服困难的精神。以后我们可以在生活中、学习上，不管遇到什么困难和挫折，只要冷静思考、勇敢面对、团结同学的力量互相帮助，相信一切问题都可以迎忍而解，实现我们的美好愿望。
《绿野仙踪》的感悟(篇3)
暑假里，我读了美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆著的《绿野仙踪》，这本书让我意犹未尽。
这本书讲述的是，美丽善良的多萝茜、亨利叔叔、艾姆婶婶和小狗托托居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把多萝茜和托托刮到了一个陌生的地方——奥兹国。在那里她陆续认识了稻草人、铁樵夫和胆小狮这三个朋友。为了实现各自的心愿，他们结伴同行，一路互帮互助，最后都如愿以偿。
有趣的是，书中的每个人物一开始都觉得自己不够好，有很多缺点。稻草人觉得自己不够聪明，希望拥有一颗聪明的头脑；铁樵夫觉得自己不够有爱心，希望自己有一颗跳动的心脏；胆小狮觉得自己太胆小，希望自己拥有勇气和胆量。可实际上，稻草人在情况紧急的时候脑子转得比谁都快，总能想出一个个好点子；铁樵夫常常助人为乐，对周围的人和物充满了爱心，就连踩到了一只小蚂蚁都会难受；而胆小狮在遇上危险的时候也会胆大起来，甚至敢于与怪兽奋力搏斗……故事的结尾，稻草人有了脑，铁皮樵夫有了心，狮子有了胆，但事实上，他们追求的这些东西，一直就在他们自己身上呢，只是自己从没发现而已。
我们在生活中也往往会这样，像里面的稻草人、铁皮樵夫、胆小狮，只看到自己的“不行”，却不知道自己完全可以做到。有时候我觉得自己水粉画画得不够好，但后来竟得奖了；有时候我觉得自己琴弹得不够好，但参加表演时大家都对我赞不绝口；有时候我觉得自己太胆小，但上台发言时却讲得非常流利。
我们要相信自己，勇敢去挑战，这样才能释放出自己的光彩。
《绿野仙踪》的感悟(篇4)
最近，我刚读完《绿野仙踪》这本书，里面讲的是一个温柔可爱、天真无邪、心地善良，十分讨人喜欢的小女孩——多萝茜、他的小狗——托托、想要得到智慧的人——稻草人、特别盼望得到一颗心的铁皮人——铁樵夫和超级胆小而想要胆量的一只狮子——胆小狮。他们各自都有一个愿望，而他们的愿望只有翡翠城里的奥芝才能帮他们实现，他们终于克服了重重困难才到达了翡翠城。于是，一段令人不可思议的奇异旅程开始啦!
《绿野仙踪》这本书的作者是美国的莱曼·弗兰克·鲍姆。作者通过惊险曲折的幻想故事，赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。读完这本书，我的心情特别舒畅。因为所有的人都实现了自己的梦想：稻草人得到了它一直想要的聪明的头脑;铁樵夫得到了它盼望已久的一颗心;胆小狮得到了胆量;多萝茜和她的小狗托托回到了她的家乡堪萨斯草原。其实胆小狮、铁樵夫和稻草人早就实现了自己的愿望，只不过对自己没有信心而已。
读了《绿野仙踪》后，我体会到朋友是很珍贵的。多萝茜、稻草人、铁樵夫和胆小狮，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。我们同学就是朋友，我们应该互相帮助。朋友很珍贵、很重要，我们要珍惜他，让友谊的花朵永远盛开。
从中我还明白了一个道理：人必须朝着自己既定的目标向前驶去，在前进的道路上勇往直前、不畏艰险勇于拼搏，最终实现理想的港湾。达到每一个目标，是必须付出艰苦劳动的，要不怕困难，带着一颗善良的心，与同伴团结友爱、互相帮助，那么，你心中所想的美好的一天一定会到来。
在这本书中，多萝茜和她的朋友为了实现愿望，不怕困难，互相帮助，打倒敌人，朋友们先后实现了自己的愿望，多萝茜最后在南方女巫的帮助下，跟小狗托托一起回到了家乡堪萨斯草原，结束了这漫长而惊险的旅程。我以后在生活上、学习上都要向多萝茜学习。在生活中遇到困难想办法去解决它;在学习中不懂的多问老师，多问同学，让知识更丰富。
《绿野仙踪》的感悟(篇5)
前一段时间，我看了《绿野仙踪》，看完后给我的震撼、想象的翅膀，却远比那些高深难懂的书籍的影响力要大。
《绿野仙踪》讲述了这样一个故事：美丽善良的小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度奥兹国。在那里，他陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭着自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。
看完了此书，可以说是正在看时，我就产生了此感想羡慕多萝茜，真希望自己也能像她一样访问奥兹国，碰见众多众多的稀奇古怪的事情，像梦游一样，多美妙呀!
那种感觉是说不出的，只有闭上眼睛，用心去体会，想象着自己如果是多萝茜，像这样一样历经一番艰险啊!在我看来那种感觉是梦寐以求的。有朋友的帮助和支持，顽强和信心作铺垫，经历事情，尤其是稀奇的好玩的事是多么有趣、快乐的啊!
可是现在的人太现实，死守于自己的土地，一味的拼命的挣钱、花钱，还有竞争。现在的社会紧张得很，谁不行谁就得被淘汰，哪有时间想这些悠闲的事消遣哪!
记得小时候看过张之路的小说《好玩，佳佳龟》，当时也很想像书中的主人公王府井一样有一个佳佳龟，只要用手按住它，说：好玩，佳佳龟，一分钟跑，一分钟飞，还有一分钟打瞌睡这时佳佳龟便能实现你三分钟的愿望。还记得小时看过的《樱桃小丸子》整天嘻嘻哈哈，无忧无虑就好了。
也许这些梦幻想法与那些小孩子们才比较匹配，但我依然抱有这些幻想，即使不能实现也能享受吧!
《绿野仙踪》的感悟(篇6)
最近，我读了一本叫《绿野仙踪》的书，觉得还不错。
这本书主要讲了：一个叫多罗茜的女孩被一场龙卷风刮到了一个陌生而神奇的国度——奥芝国，并迷失了回家的路，在那里，她陆续认识了没脑子的稻草人，没心的.铁皮人和一只胆小的狮子，他们为了实现各自的心愿，互相帮助、携手并肩、历经艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最终，他们凭借自己非凡的智力和顽强的毅力，都如愿以偿地实现了自己的愿望。
在这本书中，我最喜欢的是多罗茜，因为她不畏艰险、带领小伙伴们打败西方恶女巫，解救芒奇金人，她是一个充满正义于阳光的小女孩。其中我最不喜欢的就是奥芝，因为他欺骗全城的百姓长达十几年，他根本没有法力，却还装着自己力大无穷、无人能及。虽然他不诚实，但是幸亏他最后改正自己，并且尽自己最大能力帮助多罗茜以及他朋友的心愿。
通过读这本书：我明白了一个道理那就是友谊是最重要的，多罗茜为救自己的小狗，挺身而出、与雄狮搏斗，胆小的是自为保护伙伴，与凶猛的虎头熊对持，这些例子无不赞扬了友情的可贵，友情会给予你帮助，友情会给予你力量，从现在开始，帮助别人，广交朋友，让我们也来感受友谊的力量吧!
《绿野仙踪》的感悟(篇7)
《绿野仙踪》是一部有趣的童话书，它情节曲折、扣人心弦，讴歌了真、善、美，谴责了假、恶、丑，宣扬了友谊和爱心，对比强烈，爱憎分明。小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在美丽的堪萨斯大草原，一场龙卷风把她刮到了陌生而神秘的国度—奥兹国，在寻找回家路途的过程中，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，并且成了好朋友。为了实现各自的愿望，他们携手合作，尽管中间遇到了很多稀奇古怪的事情，他们还是凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力如愿以偿。
多萝茜是个心地善良的小姑娘，她和伙伴们互相帮助，历尽艰险，不屈不挠，终于实现了自己的'愿望，也渡过了美好而难忘的时光，这样的友谊和坚持令我感动。阅读了《绿野仙踪》，我再次感悟到——做人要心地善良，做事要坚持不懈，为了梦想要努力奋斗，百折不挠;人不能孤立地生活在这个世界上，每个人都需要朋友，朋友之间要真诚相待，互帮互助。朋友之间就是要这样和睦相处，互相帮助，不能因为一句话、一件小事破坏了友谊。
《绿野仙踪》这本书给我带来许多快乐，也让我领悟到许多人生的真谛，希望朋友们都来欣赏。
《绿野仙踪》的感悟(篇8)
最近我花了一个月的时间读了其中一本关于一个人的传奇经历的好书。
《绿野仙踪》这本书主要讲了美丽善良的小姑娘多萝茜与亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥赤国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，四位朋友以及小狗托托相互扶持、依靠、历险让他们结下了深厚的友谊。他们为了实现各自的心愿互相帮助、携手合作，历尽艰险，也遇到了许多稀奇古怪的事情，最后他们凭借着自己非凡的智慧和顽强的毅力都如愿以偿。这本书情节曲折，十分扣人心弦。
《绿野仙踪》中有美丽善良，却有可怜味道的多萝茜；调皮、而又淘气的托托；聪明，却有点幼稚的稻草人；胆小怕事，却有勇气可嘉的胆小狮；为正义而战、容易被事物所打动的铁樵夫。书中的人物值得我们学习，多萝茜为救即将要被狮子吃掉的托托而奋不顾身地朝张开血盆大口的大雄师的鼻子狠打一拳；稻草人面对深不见底的悬崖无所畏惧……每个人都有自己的目标，在向着目标奋斗的道路上，一定会遇到很多困难和诱惑。然而，当你战胜这些问题时，你会懂得许多道理。”
读了《绿野仙踪》这本书，我的心久久不能平静，想起他们为了实现各自的心愿，历尽艰辛，互相帮助，携手协作，凭着自己的智慧和顽强的毅力，终于如愿以偿。我们每个人何尝没有自己的愿望，自己的梦想！但要实现自己的梦想，不是一帆风顺，都会遇到种种意想不到的困难，诸如我们在学习上遇到困难，考试成绩不如意，练习题不会解答等等，这时我们不能气馁，应该积极请教老师和同学们，大家互相帮助，互相学习，肯定会迎刃而解的。生活上也是如此，只有不断地努力，探索，凭着自己的智慧和毅力，才能一步一个脚印地去实现自己的梦想。让我们向多萝茜学习，争取得一个好成绩，争取创造出更美好的生活环境！我们应该学习这里的主人公，为了实现自己的愿望而努力奋斗，在一次次的胜利和失败中变得越来越聪明。
乌合之众的感悟通用
感言是指我们发表感慨或者心里面的一些想法的文章，在平时要写感言是一件非常常见的事情，您是否正在为写感言而发愁呢？以下是小编为大家精心准备的乌合之众的感悟，本文供你阅读参考，并请收藏！
乌合之众的感悟 篇1
法国社会心理学家古斯塔夫勒庞的著作《乌合之众》是研究群体心理的开山之作，细致解读了大众心态，让读者得以对群体心理有进一步的认识，是值得多次阅读下载、思考的作品。
书中写到：集体中暗示的传染性会瞬间形成这个群体感情的一致倾向，因此群体便在毫无目的的状态下听从于所有外界的暗示，缺乏自己的主见与判断、没有批判精神。这样想来，历史上不论成功与否的农民起义、群众游行等革命群体的行为，也不一定是事先就有高瞻远瞩的计划的，也许他们是更倾向于本能的行为。按照作者的话来说，正因这些特征，群体容易成为愿意为别人浴血奋战的人。冲动与激愤状态也许会使社会发生巨大的变革，正如作者认为，群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。总之，在作者的观点里，群体与野蛮人无异，而同时他也认为群体的力量与作用在社会中举足轻重。
作者在他那个时代所预言的：“我们即将进入的时代，无疑将会是一个群体的时代。”如今的信息时代，也分布着各种群体。伴随网络发展而来的除了惊人的信息量与便捷，还有网络上的“键盘侠”，他们在网络上毫无顾忌谈笑风生，语出惊人，幽默的段子会博得网友一笑，但在层出不穷的网络暴力事件中，他们也是“伸张正义”的主力军。在虚拟的网络世界中吸引眼球本身没有毛病，但一旦被有心人利用，形成极端观点，就易形成群体性网络暴力事件，进而对他人造成不可挽回的伤害。我想正是因为群体对社会的影响力与重要性，对群体的研究才成为不会过时的课题。
“个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位。”一个人不能没有独立的思想，更不能被他人的思想掌控，那是很可怕的一件事。但这也不代表个人要脱离群体，毕竟纯粹的个人实践活动是不存在的。适应所处的环境是很有必要的，但不是单纯成为一个被群体驱动的机器，而是要努力提升自己为一个有独立精神、自由思想的个体。
“独立之精神，自由之思想”是针对研究学术说的，但我想这种价值取向也同样适用于将自己与野蛮群体区分的个人追求，不要成为乌合之众的一员。
乌合之众的感悟 篇2
读《乌合之众》有感
古斯塔夫勒庞是法国的著名社会心理学家，社会学家，群体心理学家的创始人。本书《乌合之众》讲的是关于群体心理的特征及群体心理引发的一系列的事情，古斯塔夫先生对群体心理研究从群体心理、群体的意见和信念、群体的分类及其特征三方面对群体心理做了剖析。
在马克思主义的观点里，人民群众是历史的创造者、是物质财富的创造者。古斯塔夫从另一个角度去分析了群众，让我对群众的看法不仅限于马克思。也对群众的某些言辞、行为有了不同的看法。
群众是单纯、易怒、暴躁的。一个好的领导人掌握了群众心理便获得了神一样的力量，掌握了人的生与死。一位优秀的数学家与一位普通的工人在智力上有高有低，但面临从未涉及的历史领域两人做出的判断却不相上下，把他们放在群众里也是一样，做出的决策不分上下。
群体极其容易受到暗示，为了所谓的正义感滥杀生命，服从着别人的怂恿并且相信自己做的是对的而感到无比的光荣，甚至希望自己能获得别人的赞扬和嘉奖，他觉得这是再自然不过的事情。群体犯罪在法律上是犯罪的，在心理学上却不算犯罪，他们受到别人的暗示，怂恿，让他们在思想让为他们的行为是一个正常人应该做的事情，他们在履行自己的职责而已。
古认为从小接受教育会让人的思维越来越禁锢，成年后也会变得麻木，。就如中国宋朝时期，重文轻武的思想尤为严重，八股文也为人们的想象力戴上了枷锁。“即便教育无法提升道德水平，至少能培养学生的专业技能”“国家用教科书制造出这么多拿了文凭的毕业生，然而它只能利用其中一部分，于是不得不让其他人失业”“一个国家给青年人什么教育，就可知道这个国家以后会怎么样”
在科学还未发展这么快时，人们信仰神、佛。万事万物都是未知的力量所创造的。人们盲目崇拜，渴望传播，理解狭隘。但这些有了科学的验证，这些理由就经不起推敲和质疑。
群体领袖在宣传某种信念观点时会采用断言、重复和传染。断言越简洁，论证越贫乏，影响反而越大。人类的理性远比我们想的要差，群体可以暴起一时的拥护你，也可以让你的辉煌转瞬即逝，过眼云烟。
个体要保持清醒的头脑，认清事物的本质，不能人云亦云，亦步亦趋。世界纷繁复杂，个体的、群体的、善的、恶的，等等，思想不能成为信条，要随事态的变化而不同，最重要的是看清事物的本质，不做俎上鱼肉，也不做屠杀别人信仰的刽子手。
乌合之众的感悟 篇3
这是一本关于群体心理学的书，看此书，是为了更好的了解自己和他人，愿做个明白人。我们的生活和工作都离不开群体，有时候夜深人静，独自一人时，有时候会疑惑，我为什么说那样的话，做那样的事，我又为什么被群体那样对待。也许是受“乌合之众”的影响，无意识的按照群体的意识去行为。
第1章中说，作为群体一员后，智力会被拉低，情绪会被群体左右。举两个例子：第1次爬山时，在驴友的暗示传染下，我穿着长靴长羽绒服，翻过一个又一个山头，竟然走完全程。培训现场，前后左右都在刷手机，我也会刷手机。
中篇第一章中说，“在间接因素之中，有些因素普遍存在于群体所有信仰和观念的底层深处，这其中包括种族、传统、时代、制度和教育。”
前四个因素，在长久的历史中，基本已经根深蒂固，我体会不了。最后一个教育，则深有体会啊。
“一个国家为年轻人提供的教育，昭示着这个国家以后的面貌。”
我看不出国家怎样，但经历几十年的.教育，可以看出我现在是啥面貌。
如书中所批判的，“它让接受教育的人强烈地厌恶自己的生活状态，并极力想从中逃离出去。工人不想再当工人，农民不想再做农民，下层资产阶级除让子女从事政府公职外从不考虑其他可能的职业。”
学生生涯，“一天之中，坐在一把椅子上，面对一张黑板，连续两小时学习各种科目，他们俨然已经成为知识的活体容器。”
毕业后，“他们安顿下来，结婚生子，落入生活的俗套，兜着同一个圈子，囿于狭隘的个人职场;他们认真完成本职工作，仅此而已。”
这就是我现在的面貌。
虽然国家在教育改革，但群体的观点早已深入骨髓，我看我家娃，同样深陷教育泥坑而无能为力啊。
我们怎样免于群体的裹挟呢?
我觉得，有时候就算自认为是一个人，一个人散步、一个人刷手机，若没有自己的判断和思考，不知道“我是谁?从哪儿来?到哪里去?”也不是一个独立的个体，我们的想法行为都是身处群体的反应，即时刻被群体裹挟着，如何保持清醒、独立判断么?
在群体的专有特征当中，比如冲动、急躁、毫无推理能力、缺乏判断和批判精神、情感夸张等，听上去都不是好词儿，无法控制自己的思绪。
我觉得看书，可以帮助提高我们的认知，知道的多了，总会有点批判精神吧，所以生活中要抽时间多看书。看书一定要注重思考，很多时候我们懒得思考，看书也需要动脑，所以执行看书这个动作有时候就挺难的，我们要控制自己的思绪去看书，我之前看一本书中说练习冥想可以帮助我们驯服胡乱奔腾的思绪，但冥想对我来说太难了，我不会，书中提供了一个简单的方法，感受自己的呼吸，吸气、屏气、呼气、屏气，一直循环，不知道有没有用啊，因为我也没实践几天，书里说有用，哈哈。
愿我们都是明白人，不随便跟着群体随波逐流。
乌合之众的感悟 篇4
我们在百度百科里可以搜到这么一段对于乌合之众的定义：“任何陷入群体的人，他们的道德水平比个人的道德水平低;他们的智力比个人的智力低;他们的他们的自我约束力，比个人的自我约束力低;他们缺乏自身的判断力，极易受到煽动和蛊惑。这样的群体叫做乌合之众。”
对勒庞的《乌合之众》早有耳闻，弗洛伊德称其为当之无愧的名著，其极为精致地描述了集体心态，指出当人是一个孤立的个体时，其有着自己鲜明的个性化特征;但当其融入了集体之后，他的所有个性都会被这个集体所淹没。也许未阅此书的人会不以为然，觉得自己可以在集体活动中保留自己的个性，但当你深读下去，会惊觉勒庞竟能将群体的特点剖析得如此淋漓尽致，将人的心理、从个体到处于群体中的个人的转变血淋淋展现在读者面前。同时也会质疑自己，到了集体之中，我是否还能坚持自己的个性，不随波逐流，成为“乌合之众”呢?
不可否认，我们可以在《乌合之众》里找到自己的影子。《乌合之众》提出了四个观点，群体无意识，群体不关心事实，群体不接受理论，群体也有道德。人体的绝大多数选择，其实并不是理性来判断的，而是跟着感觉走，受到一些无意识因素的影响。当群体在一起时，这种无意识就会被放大。举个例子，当所有人都选择去较远的食堂吃饭时，赶时间的你，会选择去较近的食堂吃饭吗?也许你会说会，但是当大家做出相同的选择而你不同时，你内心就会劝说自己，不要不合群，从而忽略理性思想，而把感情放在上风。
我感触是，历史的车轮是由大众来推动和创造，但是这种前行并不一定存在实际意义，因为大众走的方向未必就是对的。该书的观点未必全是对的，但我们仍要对我们的天性提出质疑与反思，我能否不成为乌合之众，能否实现自我价值?如果说我们的生活是一条河，我们作为其中的浪花，总有人不想走河流走的路途，总想着跳出来蹦哒几下，不好意思，你势单力薄，所以结果是你要不随波逐流，要不走自己的道路，实现自我形态的转化。请各位务必相信主流并非是对的，要有自己的想法，愿一切从心出发，归来愿仍为少年。
乌合之众的感悟 篇5
勒庞的《乌合之众》研究的是一个具有共同属性或利益取向的群体所会产生的群体效应，但是没有研究和解释这些群体效应是怎样产生共同属性或利益取向。就如弗洛伊德所评价的：“勒庞的《乌合之众》发现了群体中会产生的群体效应及问题，但是并没有解释群体成员之间建立感情联系的心理过程的原因。”
不过个人认为研究产生联系心理的原因应该是心理学家最关心的事情，而我们作为投资者应该可以直接借鉴和参考勒庞对已经具备群体效应的群体的研究成果。因为股市应该是一个具备群体效应的群体成员构成的群体行为表现，股价对群体成员起到了利益驱动作用，而股价只是可以被小部分人操纵的一个标识而已，尤其是小盘股。从这种角度理解，股市操纵者就可以通过股价的表现，在股民这个群体中产生领袖效应，以致让股民形成无理智跟随的群体效应。
发现一群人中能产生群体效应的共性、激发群体中的群体效应、合理运用群体中的群体效应。可以让企业家事半功倍，让企业中的员工形成一 个极具竞争力、凝聚力的团队;革命家也是一样，运用好了可以让成千上万的人为你奉献;,但是如果企业家、革命家是激发人性中阴暗的一面，而产生的群体效应，那样只会让其昙花一现，给历史留下悲惨的一幕。
这个基于国际共产主义精神，结合中国的实际国情，产生的符合中国实际情况共产主义精神——打倒土豪劣绅、实行土地改革、让农民当家做主等等当时大多数民众的共同向往，而且在实践中不断的通过军事和政治思想同步实施、强化及验证其正确性，渐渐的在群体中产生的领袖效应，群体成员也因此产生了群体效应，万众一心的局面，战胜了国民政府的飞机、大炮。同样在xx革命期间发生的历史黑暗，也要很大程度的归功于群体效应的极端无理智化。
乌合之众的感悟 篇6
群体的意识-读《乌合之众》有感2000字：
《乌合之众》的作者古斯塔夫·勒庞，是法国著名的社会心理学家，是社会心理学的创始人。他本人在种族学、社会学、社会心理学等诸多群体型的研究中都有着贡献。而本书正是他乃至整个人类历史中关于群体心理学中里程碑式的存在，其经典的意义不仅仅只是在于一门学问的开创，更是对现实社会、政治思考都有着深渊的影响。
如果说这本书是一本严谨的学术研究可能不是太过的恰当，它只是勒庞个人兴趣的研究总结，而因此开创了一个全新的领域：群体心理学。在本书诞生的一百年中，很多书中的结论和预言都被历史证明。同样庞勒遭受不断的质疑、攻击可能就是因为触碰了最敏感的种族主义了。所以说他可能不是最伟大、严谨的科学家。但是理解成伟大的预言家，更能让人觉得恰当。
我们所需要的就是看完整本书要知道它说了什么？我们思考了什么、想到了什么、怀疑了什么？可能这不是一言两语可能系统的表达的出来的。也许这就是读书的意义的，先是思考，就能得到。
本书的核心内容分为以下几个方面，首先开始就是关于“群体”的定义，什么是群体，一群人具有了怎样的属性才能称作群体。其次，就是一旦形成了群体，那么这样的群体就会具有怎样的特征。接着，就是群里的产生和变化。最后，是关于群里领袖的分析与研究。
什么是群体？
群体不是随便聚集在一起的就是所谓的群体，只有当这群人有了同样的心理诉求、有了相同的行动目标之后，才构成了群体。群体不具有时间、空间的属性限制。不需要面对面的接触，只要满足心里诉求、行动目标相同之后就具有了群体的属性。勒旁认为某些看起来高度组织化的人群也不满足群体的要求。比如企业员工、警察等，虽然遵守着同样的规则，有着严格的管理，分工清晰，领导指挥理智，但是这个群体的理性的、冷静的。所以不具群体的定义。
一但形成了群体的，那么这个群体的特征是什么呢？
首先就是低智化、情绪化、敏感化、非理性化。其实在这里，我是把他理解成身体的细胞。当组织构成生命之后，每个细胞都会失去了意识，只能听从主体大脑和神经的某种命令来行动。群体中的个人就是类似于这样的存在。而且群体里容易冲动，容易肆意妄为。因为群体中的个人会感觉到力量，这种力量即体现在人多力量大、也体现在法不责众的一种态度上。
群体是如何产生和发展的呢？
间接因素就是长期的思想观念渗透和互相的影响，使得群体有了思想的基础。直接原因可能就是某个事件的发生而为导火索。于是形成了思想上的一致和行动目标的的统一性。这种群体性根据思想的稳固程度和目标的真实度而决定了群体本身的寿命。
群体的领袖。
群体需要领袖这是人类的元意识。领袖也有长期和短期之分，像是率领球迷斗殴的，也有遇见危险事挺身而出的平民英雄。这样的领袖需要具有比一般人更多的热情、更多的坚定和献身精神。但是群体的长期领袖是稀有、这种人必须具有极其坚定的意识、临危不惧、严格的自律，有着不只是“不撞南墙不回头”，还是撞了南墙也要穿过去的人物。这种人不止是影响此时，更会在历史中留下自己的影响力。
这些领袖对于群体的动员都需要以下三个方面：“断言、重复、情绪传染”。断言，会给群体带来简单化的理解，让群体失去思考。重复，让断言深入人心。情绪可以渲染更多的人加入。
这些就是《乌合之众》的主要观点“众智成愚”。扩展阅读之后，似乎与另外一本《群体的智慧》里面的观点针锋相对。一本书的意思是群体产生超级愚蠢，而另外一本的主旨是群体能够产生超级智慧。那么人的意识从单一到融入到社会属性里之后，究竟是会变的更加愚蠢的被人左右，还是激发了头脑风暴产生超级的智慧呢？其实两者并不矛盾，换一个角度思考就可以明白了：
庞勒所观察的群体，具有的几个属性，首先是群体里个人的单一性，同质化。就像是一个原始部落一样，他们的思想、世界观、等级、认知等等都明显的极其类似。其次是，在这个群体之上有一个处心积虑的操作者，这个领袖无论是善意、恶意，都是他在操纵信息。把一种意识自上而下的灌输下来。操控者有很巧妙的伎俩，将群体里的人处在了一种信息隔离的状态中，每个人没有办法表达最真实的自我，而在群体的认同的趋向性下，去接受了集体的认知，于是产生了超级的愚蠢。
所以怎样能产生超级的智慧呢？就是反过来思考，构成这个群体里个人的异质化，让价值观、世界观、认知、理解之间相互摩擦、碰撞就能产生不一样的火花。其次是保证每个人的独立性，拥有了独立性之后就会保留个人的理性、智慧与自由。就没有了自上而下的信息干扰。群体里的每个人相互独立、自由，却又拥有着共同的心理诉求、一样的行动目标，就能达到1+12的力量。整个生态不是单一的重复，而是有机的结合。就能产生自下而上的智慧。
《乌合之众》与《群体的智慧》是两本可以穿插思考的知识，互补，又相互佐证。只要理解了群体里个人之间的合作属性，就能了解了这个群体的意志，是超级智慧、还是超级愚蠢了。
乌合之众的感悟 篇7
一放学就跟着路上的一大群人晕晕乎乎的走到市中心广场，看到很多人往天上扔帽子，我们几个小伙伴也就跟着人群捡地下的帽子一起扔，根本不知道为什么也没想过找人去问问。后来才知道那天这个活动是为了一个道听途说来的消息说某个人去世了。我既不知道为什么大家会为了一个人去世那么高兴，也不知道为什么电视台为那个人还健康活着高兴，但是那一年我确实盲目的扔了帽子。
稍微年长一点社会上开始流行练气功，每天楼下练香功的声音都会比闹钟更有效的把我唤醒。“香~~~”别看都是大爷大娘，一群人聚在一起喊出来也是气势十足。听说大家一起练会散发出特别的香味，我没凑近闻过，但是想想他们那么早去练的原因估计也是怕太阳出来容易出汗，怕会分辨不出到底是香还是臭。
我自己在家看过“中功”的“带功”录像带。一个大师坐在台上发功，让台下的摇头就摇头，伸手就伸手，还有人又哭又闹完全失控很是神奇。据说大师也是可以透过录像带发功的，但我看的时候既不想摇头，也不想伸手。
大学里一天和舍友吃了烧烤喝了啤酒，酒酣耳热的往宿舍走。途径四大发明广场看到乌压压一大堆人席地静坐，还是不禁下了一跳。后来才知道那是当时最热门的一种气功，后来居然演变成了另一场大规模群体性活动。还好我早就看过大师的录像带，对这个一点都不感冒，练功就练功，干嘛非要一起练，半夜不睡觉坐在外面静坐吓人好玩吗?
老婆喜欢看演唱会。开始我总觉得花钱买演唱会票还不如买CD，音质好还能反复听。但是作为陪员参与了几次之后发现演唱会有其独特的“气场”，这是自己单独听完全不可能体会到的。这种气场不能简单归结为现场的影响、灯光，甚至亲眼看到明星，更多的还是周边人群的影响力。当你看到四周无数荧光棒在摇晃，你不摇别人会主动问你是不是你不会打开荧光棒开关;当你周围的人都站起来手拉手跟唱，你不唱别人会主动抓住你的手拉你起来，这就是群体的作用。
一个人的时候我们会自然会调动所有感官和大脑去对周围环境做出判断，但是这种警觉会随着人群的规模而逐渐降低。过于另类在群体中是不受欢迎的，所以群体中的人也会自然而然的趋同。这都是数万年乃至更久的生物进化结果，所以无论你有没有自己的判断，一旦在那个群体当中无法脱身的时候，你的选择其实不多。
然而我还是不想就这样“同流合污”，所以我选择“进化”成宅男。别跟我讨论现在流行什么，我不想加入你说的那个群体。
乌合之众的感悟 篇8
读乌合之众有感500字：
香港骚乱问题最近引发了广泛关注，但只要分析一下情况，我们不难发现人群的判断和行为，并不具有十足的理智。咬掉香港警察手指一事，更令人难以相信会发生在一个号称高度文明的国度。无疑，群体此时的判断力不及个人，而行动力却大大增强。荷兰郁金香泡沫，美国黑色星期五，80年代日本房地产热，...同一时期内群体的力量几乎裹挟了所有人，这也就是柴静在看见中所说独立思考的难能可贵所在吧。
要让群体接受高度抽象的顶层方案，最直接有效的方法是简化与重复，这也是我们为什么听到“三民主义”“德先生与赛先生”“美国梦”，到今天为止通过这种方式植入思想依然是政客、广告商人常用的手法。
那么除了明晓此种控人之术，读者读完此书还能从中收获什么呢？是更堂而皇之地接受群体所带来的庇护呢？还是试图冲突罗网进行独立思考呢？如果看完心底一片灰暗，我真不确信这是一本好书。
对于我，我有更深地意愿与紧迫感去成就自己真正想做的独立之事业了。“既生瑜何生亮”的感慨，周郎死后孔明断弦的哀戚，何足言尽二人爱恨交织的感情。柏拉图在《会饮篇》说神将人劈成两半，从此有了男人、女人，孤独便与人类常相随了。胸有所思，然后渴求知己。投身于群体中空自盲目化、情绪化，恐会如阿Q一般反误了卿卿性命。
乌合之众的感悟 篇9
在学校里，不论玩何种游戏，我们这些孤儿总是轮在最后。
棒球、足球甚至躲闪球都是如此。这和我们的高矮胖瘦、速度快慢无关，仅仅因为我们是孤儿。
我无法说出，那天老师选我做躲闪球队的队长时，我有多么意外。
我们集合在学校操场上，老师抛下一枚硬币决定谁第一个被选上。
正面！我们四年级的老师切丽夫人喊道。
我笑了，因为可以第一个选队员。我环视了一下这一大群男孩，目光停留在杰弗利身上。他是一个动作很慢的人，体重达９８磅。
杰弗利！我指着他大叫道。
他用十分诧异的目光看着我，然后移动他那胖胖的身体朝我走来。
你要我？他问道。
我拍了拍他的背，对。
我第二个挑的是莱奥纳德。他是一个戴着厚镜片的黑框眼镜，从来不梳头发的小男孩。他属于安安静静不合群的那种人，但是，毫无疑问他是我们班的智囊。
剩下的我挑的全是我认识的孤儿，或者是那些总是轮在最后的孩子。
他挑的全是乌合之众，咱们不费吹灰之力就能赢。对方的队长说。
我们会输。当我们抱成团的时候，杰弗利说。
你为什么要选我呢？我离开了眼镜，什么都看不见。莱奥纳德说。
我们会赢的。我告诉他们。
比赛开始了，我让杰弗利站在我们这些跑得较快的人身后，这样他就有充足的反应时间。我们队不能留在场地的中央，我们要做环形跑动而不是进行穿插，这样的技战术会给我们带来很多好处。
球扔出五六次后击中了罗伯特，又扔出五六次后击中了韦恩。有一刻我们全部中球，我们被打散了。他们使劲用球击打我们，利用我们队形大乱之机攻打我们的背后，他们全在嘲笑我们。很快，杰弗利和我碰到了一起。
我不相信你我会如此狼狈。杰弗利奋力喊道。
牢牢地呆在我的后面。我对他说。
猛攻胖子杰弗利。对方一名队员叫道。
我永远都忘不了比赛结束时杰弗利的神情，他无法相信自已能跑那么快。他眼中含着泪花。
你第一个就挑中了我，我非常感动。他在洗脸池哭着对我说。
这一天，我上了非常好的一课。毕竟我们是一帮不起眼的孩子。那天早上，切丽夫人就跟我们讲了用心和用力的道理，她告诉我们，如果我们要取得人生的成功，我们就必须竭尽全心与全力，我们须组建团队一起努力。
我们的胜利便是明证。
乌合之众的感悟 篇10
这本书是研究群体心理学的，也就是大众都是怎么想的，心理学上的群体概念，从字面来看就是一堆人聚集在一起，可能不分国籍，不分性别，就是单纯的聚集在一起，他们往往会产生一个一致的想法，这个想法就代表了这群人一致的意见，这个意见让这其中很多个性化的想法消失了。
作者依托于法国大革命的时间背景写的这本书，主旨告诉大家，个体一旦融入群体，将会失去自我的意识。从而会让自己心性大变。群体一旦形成，不管是多么高知的人聚合在一起，最后也会形成群体白痴或者群体无意识，非常容易被别人影响，蛊惑。失去理性的判别能力，要影响一个群体，远比影响一个人要容易的多。
我们该有怎样的思考呢，在投资中我们该如何来运用这种大众心理学?
首先，人多的地方不去，因为无论站在哪个人群之中，都不可避免的成为傻子，即使是专业投资者，各个都是身经百战，但当他们聚集在一起，往一个方向看的时候，往往悲剧也就会发生。
其次，独立思考才是王道。
第三，时刻警惕群体无意识，当被别人煽动的时候，要多想想这本书，多站在理性的层面思考，不要被几个简单的词汇所感召。
第四，充分利用群体无意识。
第五，不要迷信权威，特别是关于未来的学问里，专家也是猜的。
我们一向的认识，站在人堆里最安全，但这本书的理论告诉我们，很多事情，不要相信群众，尤其是投资这样的事。
