美文欣赏读后感-实用模板。
书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远。作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。撰写读书心得，可以使我们日后无论做什么事，有自己的独特的见解或主张。您对作品读后感有多少了解吗？小编收集并整理了“美文欣赏读后感-实用模板”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
这不是天地间最美的爱情吗？爱，无处不在。也许是一杯温好的牛奶；也许是一句贴心的问候；也许是一个细微的动作；也许……
最美的爱其实就在我们身边。亲爱的朋友们，请用心去感受。
美文欣赏读后感 （二）《 一百条裙子 》
今天，我读完了《一百条裙子》这本书，它是美国作家埃莉诺。由埃斯特斯，这本书被授予新鸟儿童文学奖银奖。这个故事是关于一个叫旺达的小女孩的。因为家里穷，她没钱买新衣服，所以她每天都得穿同样的裙子。
她不仅有一个奇怪的名字，而且每天都穿同样的裙子，因为所有的女孩都喜欢捉弄她。直到有一天，万达突然声称自己家里有上百件各式各样的衣服，更多的嘲笑接踵而至。她为让别人真的相信自己，就花了很多的功夫画了一百条五颜六色、款式各异的裙子，没想到她的设计竟然得了大奖。
但成功后，她选择了转学到另一所学校，离开了那个让她永远伤心的地方。后来，取笑她的女孩们发现万达是多么爱她们。万达是一个非常可爱，非常聪明的女孩，所以她们决定写信给她道歉，让她回来。
可是，她们到了旺达家，见屋里一片漆黑，什么也没有，这时她们才知道，旺达已经搬走了。
通过这个故事，我看到了一个聪明、执着、宽容的万达，倔强而孤独的存在，坚守着自己的憧憬和美好的祝愿。我同情万达。因为贫穷，她买不起裙子；她因为买不起裙子而被同学们嘲笑；她因为被同学们嘲笑而选择转学，总是在默默忍受，却还是宽容地对待那些嘲笑她的同学，甚至还是很爱她们，多么大度的旺达啊！我很感激万达。万达是个孤独的孩子，在别人的笑声中长大。
可是她没有自己看不起自己，而是在历经磨难后成为了一位“美丽的小公主”；她没有憎恨嘲笑她的人，而是把她的画免费赠送给她们。在她的心中，没有仇恨，只有爱和阳光；旺达在那样的条件下，始终坚持自己的梦想 ，用坚定的信念和乐观的态度走向成功的大门，赢得属于她自己的胜利。
想想我自己，我不是也有“小女孩脾气”，也曾经像那些女生一样有过嘲笑别人的经历。读了《一百条裙子》后，我忽然觉得以前的那些小伎俩是多么地可笑、幼稚，做一个大度、宽容的人才是我今后要追求的目标。我也是一个有理想的女孩。像万达一样，我喜欢漂亮的裙子和画漂亮的画。
我喜欢画画，画一个下午都不累，我的梦想是成为一个服装设计师，为了我的梦想，我要像旺达一样，不管以后遇到多大的困难，都要坚定自己的信念，好好学画，将来为人们设计各种各样美丽的服装，做一个有理想、有能力、宽容大度、善良无私的人。
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实用读后感- 我的教育心读后感之二
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们读了作品之后，心中会产生许多感想。写读后感要先学会概括作品的主要内容。你知道如何打造读后感的内容，能让你的读后感质量更高吗？经过收集，小编整理了实用读后感- 我的教育心读后感之二，请收藏好，以便下次再读！
这本书里没有套话、空话，讲的都很实在，字里行间是李老师
30年如一日的“教育心”，也就是一颗“童心“。正如李老师在书中讲到：“童心”意味着理想、纯真、热情、好奇、良知……一个平庸教师和一个优秀教师的区别可以体现在许多方面，其中之一就是平庸教师的童心会很快随着时间的退役而泯灭，而优秀教师之所以优秀就是直到最后一次站在讲台上，他依然怀着一颗纯洁的童心。通过对文章的阅读，我对教师的角色有了客观的认识。教师无论从事任何学科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情，不能只看事情的表面现象，而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作，从事教师工作，能让自己的教育人生更加完整、更加丰富，能从另外一个角度来促进专业成长。正如我曾经看过的一篇文章中写道：教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。从阅读中，我的思想上有了很大的转变，我有种被提醒被激醒的感觉，而如何将书中理念运用于我们的教学中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生只有对自己、对专业学习有积极的情感，尽可能的建立融洽、民主的师生关系，我们的教育才不会失败。
欣赏是一种善良读后感600字汇总
书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路，对于作品这本书，大家都会有各自的想法，写读后感能培养学生的情怀美。如何防止自己的作品读后感枯燥无味呢？栏目小编特别从网络上整理了欣赏是一种善良读后感，感谢您的参阅。
欣赏是一种善良读后感 篇1
星期六，我读了《欣赏是一种善良》这篇文章。它主要写了列夫.托尔斯泰的文章得到屠格涅夫的欣赏，最后成为了伟大的文学家；林青玄欣赏一位小偷的作案手法细腻，让小偷脱胎换骨、重新做人的两个事例。告诉我们欣赏是一种美德，从而代替这种美德。
合上书本，我不禁陷入了沉思。在我们的生活中，有多少人能够不带任何偏见的去欣赏别人？大多数人总喜欢以自己的标准来衡量别人。
在社会生活中，每个人都渴望能够得到他人的欣赏，而我们也应该学会欣赏别人。记得有一次，当我满怀期待地把我精心准备已久的作文投到作文比赛的网址时，等来的却只是一句短小的评语：作文缺少感情色彩、语言枯燥。当时，我立刻瘫坐在地上，大声地痛苦起来，我不明白，为什么我用心写的文章得不到评委的赞许。从此我对作文的兴趣一落千丈，写的文章也大不如以往，对书本上的文章也渐渐失去了兴趣。如果评委老师能欣赏我作文中的一个好词，一句佳句，对我也是莫大的鼓舞啊！
欣赏是人与人之间互动的力量，是建立自信、增强信心的良药，学会欣赏是做人的一种美德，也是成人之美的一种善念。一个不经意的欣赏也许会改变人的一生，让人脱胎换骨，重新做人。在我们班上有一名成绩不好、浑身邋遢的小男生，因为老师的欣赏与鼓励，他越来越自信，成绩也突飞猛进。这就是欣赏带给人的改变吧！
欣赏是一种前进的动力，是打破人生盲点的钟声。让我们的生活多一点欣赏吧！
欣赏是一种善良读后感 篇2
今天，我看了一篇文章——《欣赏是一种善良》。文章讲述了一个失去希望的落魄作家，被著名作家居格涅夫欣赏后，顿时对自己重新充满了信心和一个小偷因作案手法细腻，从而成为了困扰警察的源泉之一，一名记者林玄清在写完报道后，又写了一句话，小偷看后洗心革面、涅槃重生。
重新做人的两件事，告诉我们要学会欣赏。是啊，或许一句欣赏之语，一句赞美之声，也是一双无形的大手扭转着人生。
这让我想到一个古代故事：有个齐国大将军名叫田忌，有个门客叫孙膑，田忌经常同王室成员赛马。一天，田忌要和齐王赛马，但田忌知上上、中中、下下，是赢不了的，苦想之际，孙膑出了一个妙计，获胜可谓探囊取物，田忌用此计后，博得胜利，之后又将孙膑引荐给齐王。之后，孙膑屡立战功，有三分不败传说之像。这故事告诉我们学会正确赏识，他可能会对任何人做出不可思议的举动。你的一个无意之举可能会造就一个天才，但也可能毁灭一个奇人。我希望同学之间、朋友之间甚至是精英之间，不应心怀嫉妒而毁灭一个天才，这不仅是个人的损失，更是全人类的损失，所以我们更应该懂得如何去改变一个人、创造一个人、挽救一个人。
可你真的会欣赏和被欣赏吗？
很多人都想被欣赏，但你也要学会欣赏别人。欣赏者需要真诚、平等的去欣赏每一个人，而不是趋炎附势，而被欣赏者需要真心接受别人的欣赏，不仅仅只是让自己身心愉快，还有改变。让我们的生活中多一些欣赏，或许一个天才在你的欣赏之语中默默崛起了呢？
欣赏是一种善良读后感 篇3
近两天，我读了一篇名叫《欣赏是一种善良》的文章，使我感悟颇多。
这篇文章主要讲述了两个平凡的人受到名人欣赏后杰出的表现。
一个初出茅庐写作的青年，写了篇本是因为被生活的苦恼所困扰而信笔涂鸦的文章，却得到了文学大家屠格涅夫的赞赏。从此以后，此人就一发不可收拾的写了下去，他就是举世闻名的文学家列夫托尔斯泰。
一个小偷的作案手法极其精细，犯案上千起。台湾着名文学家无意中的一句赞扬改变了小偷的一生，成为了好几家羊肉店的老板。
欣赏别人是一种能力，也是一种资本。社会中的每一个人都希望得到别人赏识，而真正能正确地认识自己的缺点，正确地看待他人的优点的人，往往他们都是成功的人，因为欣赏与被欣赏是一种互动的源泉，当你去欣赏别人时，往往心中会浮现出一种成人之美的善念，你可以从成人之美中感悟到人生的乐趣；被欣赏的人会在鼓励中发奋图强，努力去干出一番事业来。
生活中的我们，要多些欣赏，在欣赏中进行心与心的交流，做个懂得欣赏别人的人。
欣赏是一种善良读后感 篇4
今天，我看了一篇文章，名字叫《欣赏是一种善良》。故事主要讲述了托尔斯泰的成功少不了屠格涅夫给予的鼓励，还讲了因为林清玄的报道使小偷改邪归正、重新做人。
看完了这两个故事也让我深有感触。这是一次我的亲身经历。
有一天，我像往常一样放学回家，但忽然想起一件事：今天的作业很多，可能要写到深夜了。我抱着这样的心态走回家。我忐忑不安地打开书包，拿出作业本，就好像一团黑雾，笼罩在我的心头。
作业很多，但我一直在写，写到一半时，心想：实在不行了。于是，便吵着要睡觉，但妈妈说了一句：“加油!你绝对能写完!”我似乎从黑暗中挣脱。她的声音是那么响亮，她的态度是那样坚定，如同一声惊雷，把我震得一下子苏醒过来。果真，我提速了，从蜗牛的速度变得老鹰一样的急速。再后来，我很快就写完了，看看表，才十点。
有时，一句鼓励，能帮你指明方向;有时，被人赞赏，能使你充满力量;有时，一声“加油!”，能使你重拾自信;有时，被别人欣赏，会使你看到黎明的曙光……
欣赏是一种善良读后感 篇5
读了《欣赏是一种善良》这篇文章，我深有感受。
文章中因屠格涅夫的一句称赞，成就了列夫·托尔斯泰的未来。其实生活中也有很多这样的例子。像我表哥，开始他对英语一点兴趣也没有，可英语作文写得非常棒。
有一次我刚好和妈妈去他家，那时我才七八岁，不懂什么是英语，我妈看到表哥在写英语作业，而且刚好是写英语作文。我妈一看说：“这篇文章写得真棒”！表哥把头转过来，一脸惊讶地看着她，对她说：“我没听错吧，我对英语没一点兴趣，怎么会写出好的英语作文。”我妈笑着说；“虽然你对英语没有兴趣，但你的作业真的写得不错，再说，兴趣是可以培养的。”
通过妈妈的鼓励，表哥对英语的兴趣慢慢提上来了，现在已是过了英语八级的大学生。
是啊，欣赏可以成就一个人的未来，懂得欣赏别人的人一定是充满爱心的人。而被欣赏的人也一定是有一定优点的人，值得别人欣赏。所以说欣赏是一种美德，而被人欣赏是一件快乐的事情。
我呼吁大家都从鼓励的角度去欣赏别人，让地球成为一个快乐的星球。
欣赏是一种善良读后感 篇6
读了《欣赏是一种善良》这篇短文，从来不会欣赏别人优点的我，也悟出了一些道理。
我曾经对欣赏不以为然，心想：我才不会去做什么欣赏，反正有的是人去做那事。难道欣赏能使人脱胎换骨吗？我才不相信。可是读罢文章，我才深深感受到：原来欣赏也是门艺术。
表弟特别喜欢画画，特别是对于火车。他常常能坐在凳子上，一口气画几十张火车铅笔画。这些画有运人的、运煤的，还有双层的。但画法十分简单，一长列车厢，一排车轮，一个烟筒。寥寥几笔，把火车画得像一个四不像。我看见了这些画后，漫不经心地说：哟，你这火车还真好看！就像一具大怪物！5岁的表弟听了，嘟起了小嘴。这时，爷爷走过来说：小狗（弟弟的小名），这火车是你画的吗？真的很好看。等下一次，爷爷有空，带你去坐一次火车！听了爷爷的这番话，表弟高兴得手舞足蹈。第二天，爷爷便带着表弟去坐火车。从南充到蓬安，又从蓬安到南充。回到家，弟弟便铺开纸，提笔便开始画。在爷爷不断地表扬和鼓励下，表弟的火车越画越好，越画越精致。现在，表弟不仅画火车，而且还画轮船，画飞机，画航母，成了我们家的小画家。
不得不承认，屠格涅夫的钟爱有加，造就了托尔斯泰这位文学巨将；不得不承认，林清玄情不自禁地感叹，让当年的小偷，找回了自信，成为了今日的大老板。
哦，原来欣赏是如此地重要！它能使一个人爱上一切，重新做人。欣赏就像是一股暖流，流进每一个被欣赏的人的心田。
《棋王》读后感模板
书是人类最好的朋友，它不仅教给我们知识，还开拓我们的视野，就比如作者写的作品，每次读完都有不一样的看法。写读后感也是二度理解角色和这本书含义的一种思考，到底如何写好一篇全面的读后感呢？你也许需要"《棋王》读后感"这样的内容，欢迎阅读，希望对你有帮助！
《棋王》读后感【篇1】
一开始《棋王》这个书名，猜想一定是描写如何下棋，如何提高技艺的文章。无奈本对下棋没有爱好，更谈不上兴趣。但网上点击率是如此之高，带着一份好奇打开网页并耐着性子读下来，读完之后并未发现什么，但时隔几日，再细细品味，各种味道慢慢涌来，联系周围现实生活，我明白了，这是阿城送给大家的很耐嚼的精神食粮，是很平淡，越嚼越有味，各种滋味尽在其中。
文章中没有华丽的辞藻，作者仅白描在平淡中记录下中国特殊历史时期知青下乡的一段生活，重点描述的人物就是棋王――王一生。表面看来，他是一个木讷、愚钝的棋呆子，但是通过它的生活描述，他大智若愚，是相当有味道。在那动荡的年代，混乱的环境，艰苦的生活，丝毫影响不了他对梦想的追求，始终饱含满腔热情，迂讷外表下隐藏着丰富的内心，再恶略的环境也影响不了对自己梦想、希望执著、单纯的追求，积极的人生态度令人敬畏，这种境界、这种态度在今天也是很难达到的。
棋王最后战九和一后，看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰，是对母亲心底的思念，一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。
“岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲”。
“不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里面，识到是幸，即是福”。
这是我最喜欢的两段话。在那饥寒、动荡的岁月里，不逃避，不抱怨，忍受孤独寂寞，始终保持一份激情，执著。这是令心灵震撼的感动，这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代，我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天，我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值，这就是我最大的收获。
《棋王》读后感【篇2】
读这篇小说是因为课本里有提到，为了和课本相结合更好的去理解所学的“寻根文学”，读完之后觉得还挺有意思，也挺喜欢的。这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了一个时代的精神。
喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常，是最基本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，却震撼着我的心。
棋王就是王一生，作者和王一生在知青下乡途中火车里认识的，王一生是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好， 小说里有对吃的叙述描写的入木三分，只有对于“饿”深刻的体验才能对吃刻画的如此细致，描写王一生的吃相和众人吃蛇的那几段，可以看出当时那个年代的苦难，能吃上一顿难忘的饭实属不易。但是无论生活多么困难，他们都坚强乐观的活着，这一点是值得我们学习的。在作者之前给他讲自己饥饿的故事，和书里关于吃的故事时，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，“何以解忧，惟有下棋”。这是王一生对吃的态度，一个他除下棋外比较感兴趣的话题的态度，可见物欲在其生命中的地位之轻。
小说中王一生的“呆”我让我印象深刻，下棋下得被人偷钱包的呆，吃饭时一丝不苟的呆，就是这个号称棋呆子的专注，认真造就了他最后惊心动魄的“以一战九”的胜利。他的呆是一种就是他的人格魅力所在。这种对一个事物爱的如此痴迷的这种精神和境界令我折服和敬佩，深值学习。
王一生下棋的态度，其实也是对生活，对人生的态度，纯洁高尚的风骨，为他的性格奠定了基础，也赢得了其他人的尊重，当他想到地区参加运动会没报上名时，倪斌愿意把自己家传的乌木象棋送给领导换来倪斌可以留在地区工作和王一生可以参加比赛的机会，王一生拒绝了，他认为那是在出卖自己，出卖象棋，虽然知道倪斌是好意，但是他不能接受，王一生也有一副他妈妈给他的象棋，他看的比生命还重要。这就是两个人对生活对人生同样的事持不同的态度。
棋王用自己方法进行了一场不可思议的比赛，而且获得了胜利。这场比赛已经超出了小小的棋盘，更是一场意志与精神的较量。用自己的实力赢得了所有人的敬服，一张棋盘承载了一个人的梦，在那个生活清苦的环境下，他们表现出的乐观，特别是王一生对自己心中那个梦的追求，对自己喜爱东西的追求和坚持，这是我们所有人都应该有的品质。
我们可能不会再经历那个动乱的年代，人性断然也不会受到那样的压迫，但是对自己梦想的执着与珍惜，我想是《棋王》最应该告诉我们的吧。
《棋王》读后感【篇3】
《棋王、树王、孩子王》是阿城的三篇中篇小说，三篇故事并不长阅读体验也不错。
棋王读完后，是疑惑最多的一篇，作者到底想说什么，总觉得看得到，摸不到，也说不出的感觉。最后去看了看对这本书的简介：“普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。《棋王》表面上写棋，实质上则具有多层次的象征意义，表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。”
觉得这个简介囊括了我很多想说的东西，以往我读的那个时代的作品。大多都有一点现在主流鄙夷的所谓的伤痕文学色彩，以高的角度去写低，只写其中的苦难、折磨、对人性的摧残，而阿城的小说却是以低的角度去写。文字中对人们生活的描写真实得可怕，现实生活中很多人只是“混一天算一天”，而混可也没有那么简单，一天不吃饭，什么都会乱，对于生活条件艰苦的最底层，那段经历是可以吃饱饭，吃饱了饭，人才不会有那种对饥饿的恐惧，那种精神压迫感，才能去追求其他的“馋”。
树王中我印象最深刻的反而不是“树王”肖疙瘩，而是李立，他包含着纯粹的信仰，坚信人定胜天，肯吃亏，肯吃苦，坚定地要伐倒山头上的树王，谁又能责怪一个有真正信仰方向却错了的人。“树王”肖疙瘩年轻的时候也是李立这个样子，战斗英雄，伐木能手，为什么后来的肖疙瘩开始维护之前他所破坏的了，我觉得是他后来的经历，人的阅历会使盲目的理想主义者回归，岁月使得人失去了狂妄与偏执，开始懂得敬畏与害怕。
孩子王中的“我”，突然来的生产队的学校教初三语文，发现通篇课文，学生们竟然有三分之一的字不认识，只能一味地跟着课本重复政治内容与口号，于是“我”决定做点自己能做的事情，放弃通篇政治的课文教学，转而教识字，与写日记记录生活，求知的学生王福与他的憨厚老实的父亲王七筒给“我”留下了深刻印象，最终因没有教授课本知识，“我”被调回了生产队。
棋王，树王，孩子王，取材截然不同，可是所要表达的主题是相同的：普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影，人最重要的是禀性善良，关爱人群，偏激的行为违反人性，也违反自然，愚昧盲动的行为，会造成无法弥补的后果。
《棋王》读后感【篇4】
《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王，并且成了朋友。他们被分到了不一样的农场，很长时间没见面。之后棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。之后举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一齐来了，他说同时和两个人一齐下，之后更多的人加入进来，包括冠军共九个。一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。
故事很简单。当然主题也有很多。我从棋王的身上看出来的更多的是，那个玩泥巴的孩子的精神。那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。
也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了，哪怕玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。其实，我们很早就失去了这种欢乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自我，自我的天赋也慢慢被磨平了。人生的意义是什么？政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在此刻这个思想开放的年代，应当很少有这样的人了。所以人在思考，思考活着的意义。周国平说过，人仅有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自我所做的事是有意义的。而此刻，价值中空，谁也无法否定。所以，我们怎样生活下去，那就是生活的乐趣，因为生活太完美，所以我们愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声？不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，如毛姆所说，我们的乐趣应当是健康的，并且有利于成长的。
从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。
我们的生活需要这样纯粹的欢乐，这些欢乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。
该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。
《棋王》读后感【篇5】
第一次知道阿城是在崔永元的讲座中，从那时起就开始在网上搜索关于阿城的书籍。
《棋王树王孩子王》三篇简短的小说细细读来，很是喜欢阿城简练的笔法，对事件人物的描述也是及其简单，但是人物形象立体丰满。
三篇中尤其喜欢孩子王。
读了之后才知道孩子王就是老师。
高中学历的知青老杆儿，被分配到乡下，由于初三之前的李老师离开，于是老杆儿被调去教书。但他发现学生上课并没有课本，认识的文字也极少，连教师也只是有一本破烂的教科书，而且所教的内容都只是规定的教条，并不是真正的教学。
因此，老杆儿打破了从前的教学模式，毅然从教学生生字开始，也不许学生再抄写什么{红旗飘扬，战鼓震天}的社论。然而因此违反了学校的教学规定，为相关部门所不允许，最终被迫停止教书，回到了原来的地方继续劳动。
但是作为我一个个体，对这个老师却极为喜欢。
1.善于解决问题。教学对象是初三的孩子，国家困难，学生没有教材，认字不多，篇简单的文章都写不出来。于是以王福同学的小本子为蓝本来教学生识字。
2.善于处理师生关系.
视人是人，没有端着自己高高在上的架子，以自己是文化人自居。和学生的打赌，就很能反映老师和学生之间的关系。
3关注学生的进步与成长。
和王福打赌，王福用真诚和勤勉打动了我，也让王福知道了一个道理“记录一件事，永远在事后。”
此事之后王福开始抄写本字典，小说最后王福的作文就能明显发现作为主体的学生王福的成长。可能这也是作者想要告诉我们的，一个民族只有不断的学习，不断的精进才能成长，一个文化才能得到延续。
《乌塔》读后感模板
书是个好伙伴，它满腹经纶却从不喋喋不休。对于作品这本书，大家都会有各自的想法，我们在仔细阅读这种精品佳作后，往往可以书写一篇读后感。写作品读后感时重点应该放在哪里？高分范文网小编特地花时间为你收集并编辑了《乌塔》读后感，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
《乌塔》读后感【篇1】
上个星期，我们学习了《乌塔》这篇课文。乌塔是个德国小女孩，家住汉堡，这次趁暑假，一个人独立游欧洲，而且旅游的费用都是去别人家干家务活、陪小孩玩，或者是去餐馆、超级市场分发广告单挣来的。
在我们中国，这种事例就根本不会发生，大部分家长都是怕自己的孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。每次，哪个同学约上自己的好朋友出去玩，家长不是说要注意安全就是说要早点回来，让人感到家长对孩子过度的溺爱。难道说乌塔的爸爸妈妈、爷爷奶奶不爱她吗?当然不会。爱孩子，为什么就不能让他们单独出门?
如果哪个人天天憋在家里，那么他会像困在铁笼里的狮子一样，非常孤独，非常寂寞，没有多少朋友。光从电视和书本上认识世界总不完美，我经常在电视上看见云南，但只有亲自到那里，她的美才深深感动了我。俗话说得好“见多识广”，同样是的，一个人光从别人嘴里是了解不了世界的，是不到世界的美的，所以，只有自己亲自外出，亲自去体会，才能真正了解世界，了解我们祖国大好河山的壮丽以及雄伟。
我要对中国的孩子们说：希望我们都能尽快走出溺爱的怀抱!我要对中国的父母说：给孩子撑起一片自由的蓝天，让爱更完美，让爱更充实!
《乌塔》读后感【篇2】
乌塔，一个十四岁的金发小女孩，居然独自游历了欧洲(去了法国、瑞士、奥地利，在意大利到过威尼斯、米兰、佛罗伦萨、罗马，去了德国的波恩，还要去希腊)，并把这看成是一件理所当然的事。作者说：“如果不是我亲眼所见，我绝不会相信。”我也是这样想的。读了这篇文章，我觉得乌塔是一个有责任心、礼貌大方、勇敢、生存能力强的小女孩，乌塔和我形成了一个鲜明的对比：我见到妈妈的朋友(陌生和熟悉)，都会不好意思叫“叔叔阿姨好”，而且我的胆子小，自己一个人坐公交车去街心花园都不敢，更何况是去国外。爸爸妈妈也不放心我们，常说：“他们这一代的孩子，总是不让人放心，而让人操心。”其实不是爸爸妈妈不放心，而是我们没有让爸爸妈妈放心，但是，乌塔的让家人放心了：她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先差警察局号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片。她还说，自己用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍;为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告纸，假期还到别人家里陪小孩玩，她不是要爸爸妈妈的钱，而是自己挣旅费。乌塔说的：“光从电视和书本中认识世界总不完美。”让我知道了：不能只从电视、电脑和书本上确认这个地方的美丽，要亲身接触它，你才能真正的感受到她的美丽。
我要学习乌塔，做一个有责任心、生存能力强、礼貌大方的人。
《乌塔》读后感【篇3】
今天，我读了《乌塔》，这篇文章讲述了一个德国小女孩乌塔独自一人游历欧洲的故事，字里行间表现出这个少年的独立意识和独立生活能力，以及她对生活的热爱。
如果在我们中国，一个小女孩能独立到欧洲旅行，而期为那么细致地花了三年时间来准备这次旅行，那是无法想象的。而这，外国对于这件事的做法就与中国截然不同：当中国孩子还在父母的庇护下学习知识时，外国的孩子们早已懂得应该自力更生，自己不可能一辈子都在父母的呵护下长大，早已培养了自己独立生活的能力和自立的意识。在此，我不禁想起了一个故事：
一只壁虎被一个钉子钉住了尾巴，困在强风中长达十年。在这十年里，另一只老壁虎一直衔来食物喂它。其他人或许会感叹这爱有多么伟大。但其实，壁虎在被钉住尾巴时，完全可以挣脱尾巴逃生，不就还会长出一条新尾巴来。但由于老壁虎无微不至的“爱|”，舍不得孩子忍受断尾之痛，从而使孩子承了10年的黑暗无自由生活。现在中国大多数孩子还在做着“小公主”“小皇帝”，还在过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，这不得不让人为中国的未来担忧。
因此，我想告诉大家：当今社会是个充满竞争的社会，要想在社会上立足兵有错作为，必须从小有意识地培养自立的精神。经受住生活的种种考验和磨练。不要做“温室里的花朵”，而要做生活的强者！
《乌塔》读后感【篇4】
最近我学了一篇叫《乌塔》的文章才知道我们中国把孩子放进蜜罐里，温室里的教育方式是多么的大错特错。
这篇文章讲的是我在罗马的旅馆里认识了一个叫乌塔的小女孩，在我和她的谈话中我知道了她独自一人正在游历欧洲，这使我非常惊讶：一个十四岁的小女孩竞自己出来环游欧洲，更让我惊讶的是她用三年的时间来挣这次旅游的费用，不用自己的父母花一分钱。这是中国的孩子不可能办到的呀！当她问起中国的孩子时，“我”非常惭愧。
我佩服乌塔的能主动与别人交流的能力，在这一句话中就可以感受到：“她一见到我，立即坐起来打招呼，问我玩的怎样，从那里来。”但我更佩服她有时间观念：“不知过了多久，“丁零丁零”的脑中惊醒了我，睡眼朦胧地看看表，下午两点半了。”从这句话就可以体现。
读了这篇文章后我情不自禁的想起了中国的孩子。在中国，孩子们衣来伸手，饭来张口，什么活都不用干，都是父母帮我们去做的，而在外国，孩子门必须通过自己的劳动才能赢得一顿丰盛的饭菜，吃过饭后不论功课再怎么忙也要帮父母刷碗洗筷子，有空时还会帮助父母干一些力所能及的事情。再看看我们连自己的事情都做不好，害的劳累一天的父母再去为我们收拾，我觉得真惭愧呀！
我们中国的父母应该学习外国父母那样，放心的让孩子去闯，因为每个人都有自己的路要走，虽然现在左右了他的路，但孩子长大后，你还是左右不了，还是让他们赶快学会生存的本领吧。我们中国的小朋友应该要从小懂得坚强，不要受父母溺爱的影响。
《乌塔》读后感【篇5】
学了课文《乌塔》，我不禁为主人公乌塔深深感动了。乌塔是德国一位１４岁的小女孩，她利用暑假的时间，一个人游历了欧洲。没出发之前，她早已经在家里设计好了旅行路线和日程，每到一处就先查警局的电话号码，以便遇到危险和困难时请示帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片以告平安。她的自理能力和时间观念都那么强。她计划周全，自我保护意识和独立生活意识也很强，我非常敬佩她。
在我们周围，像她这样年龄的孩子可是家中的小皇帝，不要说一个人出远门了，就连逛街散步都是爸你妈妈拉着手的。我们班上好多同学都还不敢一个人睡一个房间呢，不要说自己洗衣做饭了。有些同学的爷爷奶奶傍晚来接时还帮助他们扫地呢！
我也已经是一个１１岁的小女孩了，比乌塔只小了３岁，可上学、放学的十分钟路程都是爸爸妈妈接送的。今年暑假结束开学时，妈妈好不容易下定决心让我一个人试着走回家，也好不容易说服了爸爸。可杭州的阿姨回来听说此事，一个劲地反对，当然不要说是爷爷奶奶了，我们都是瞒着他们的。所以没办法，到今天也还是爸爸妈妈送我上学、接我回家。
昨天，我终于有了一次自己回家的机会了。下午，我在秀洲区青少年活动中心上完了剑桥英语兴趣班。放学了，可没找到来接我的妈妈，就紧张起来了，不停地往马路上张望着。过了一会儿，一同上课的同学都走光了，可妈妈还没来。我想，我带着钥匙和门牌，不如自己走回家吧。于是，我一个人开始往回走。
走在马路上，我的心呯呯直跳，这可是我第一次一个人走马路呀。要穿中山路了，我等到了绿灯，又看看左右没有车子开过来，我就赶紧从人行横道上跑了过去。真好，所有的车子都停着，似乎在让着我，给我这个第一次一个人过马路的小女孩壮胆。穿过了中山路，这下可安全多了，我终于平安地回到了家。
我刚回到家，妈妈也回来了，看见我一个人回家了，连声夸奖道：我们的沁儿长大了！我听了，心里也喜滋滋的。因为我终于跨出了自己回家的第一步。我想，以后我还要多锻炼锻炼。
《乌塔》读后感【篇6】
今天，我读了《乌塔》这篇课文，深深地体会到：我们从小要培养自立与生活的能力，不要做温室里的花朵。
文章主要介绍了一个十二岁的小学生，独自一个人去国外长途旅行，还用自已挣的钱买礼物回家。想想我，真是自愧不如啊。我在父母的呵护下长大，就像温室中的花朵，碰不得，摸不得。
有一次，我去洗碗，爸妈连声说不行。在我一再请求下，他们答应了我。当时我别提有多开心了。可是在洗碗时，我一连打了几个碗。爸妈听到声音，跑过来，忙问我伤到了没有。我想拿扫把来扫玻璃，妈妈抢过扫把，说：别把脚伤着了，我来扫吧。
我真不明白，家长为什么只在温室里培养孩子，为什么把生活中锻炼的机会拒之门外呢？如果将来我们走向社会，会怎么样呢？能够 承受住挫折，迎接新世纪的挑战吗？
乌塔一个人独自去一个陌生的国家旅行。为什么我们中国小孩不能这样做呢？是因为我们中国小孩没有这个能力吗？不，是因为家长不肯放我们飞翔。如果我们从来都没有尝试过，怎么能知道我们生活能力和自理能力的程度呢？受过风吹雨打的花朵才能在不同的环境下生长。
读了这篇文章后，我希望像乌塔一样，勇敢地面对挑战，也想一个人去经风雨见世面，做一个独立能力强的人。
《乌塔》读后感【篇7】
读完《乌塔》这篇文章后，我有许多感受。
乌塔是一个德国小孩，她用了三年时间计划了一次欧洲旅行，所有费用都是自己一点一滴积攒起来的，而且旅行过程中有着非常强的防范意识。我感到非常惊讶，因为乌塔这种行为远远超出了我的认知范围。
国外的生活与我们国内大不相同，乌塔这个年龄的孩子，如果在中国，还是父母手心上的明珠。我觉得，我们缺少的正是这种自立自强的精神。我们从小便被父母千般万般的疼爱，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，连上个学还要家长每天车接车送。乌塔年仅14岁，就敢于自己一个人独自游历整个欧洲。我们的潜意识就是，自己的事父母做，也正是这种思想成功地造就了我们极强的依赖性。
从我的角度来看，在中国还很少有人像乌塔一样勇敢。我们一般认为，这种行为能让我们变得更加独立，却也存在着一些危险，所以很多家长是不会允许孩子去做这样的事的。其实不是事情有一点点危险就不去做了，我们可以做好防护，学会如何自护自救，这样的事为什么不能去做呢?
中国很多家庭对孩子充满了溺爱，这不让做，那也不让做。“百啭千声随意移，山花红紫树高低，始知所向金宠听，不及林间自在啼。”如果像这诗里写的一样，总是把小鸟关在笼子里，虽能听到悦耳的鸣叫，但它永远也得不到应有的快乐。所以，我们要向乌塔学习，学习她自强自立的品质。
这就是我读《乌塔》后最强烈的感受。
《乌塔》读后感【篇8】
《乌塔》这篇课文讲的是：一个年仅14岁的德国小姑娘乌塔独自一人游历欧洲的故事。表现了这个少年的自立意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。从文中我们发现为了旅行，她不但自己挣路费，还阅读了大量的书籍。她在家就设计好旅行路线和日程，每到一个地方就先查警察局的电话号码。从她做的每件事我们不仅看到了乌塔思想上的独立，更重要的是她做事有经验、从容不迫。对于这样的孩子，家长怎会不放心?
再看看我们中国的孩子，上学路上，家长手拿肩背地拿着孩子的书包、水杯和用具;早餐点上，爸爸左手端豆浆，妈妈右手喂包子;书桌前，一会儿送杯水，一会儿拿个水果……这样的孩子，会走出家门远游吗。即使孩子有这样的想法，我们的家长会放手吗?敢放手吗?
同样是家里的宝贝，同样获得父母的爱，但做法却是如此的不同。这令乌塔想不明白，作为中国家长我们是否明白呢?
有一次我看到一个关于孩子成长礼的节目，为了磨练自己的孩子，有些家长把他们送到了戈壁沙漠进行戈壁行走。面对在戈壁中几十公里的路途，刚开始他们恐惧、害怕，继而怯懦、找理由不愿前行，最后到达终点时，有埋怨，也有喜悦。给我印象最深的是一个女孩子扑倒在爸爸怀里，拽着爸爸，声嘶力竭着要回家。还有一个9岁的孩子，完成了全程，双脚布满了水泡，但孩子没有流泪，挑破水泡时眼睛里也是坚毅。一步一步的戈壁行走，让孩子们的脸上感受风沙，让他们在人生中每一个艰难的时刻，都能回想这次行走，都能够想起：坚持和勇气。
现在的孩子不太做家务，习惯了父母的呵护与照顾。但只要我们放手和教给他们方法，我想我们温室里的花朵同样也会做得很好。让我们的孩子离开温室大棚吧，经历过风雨的花朵才会更灿烂鲜艳。
致教师读后感模板
如何理清自己的写作思路，更好的记录一篇读后感呢？读作品能使我们思考许多人生的问题。我们在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们要用读后感记录下来高分范文网特意收集和整理了致教师读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
致教师读后感【篇1】
教师本身应该是一朵花儿
教育是师生互相作用的过程
教师，不是蜡烛
教师不能以化为灰烬做代价
以此去照亮的学生
教师，不是春蚕
教师的固步自封才会作茧自缚
心灵的成长来自每个季节
教师，不是人类灵魂工程师
没有谁的灵魂是机器
能用某种工艺任意修理完成
教师就是教师
与学生是互相依赖的生命
教师就是教师
每天都在神圣与平凡中穿行
我是教师
伟人和罪人
都可能在我这里形成
让人如履薄冰
我是教师
心底里喜怒哀乐翻滚
黑板上天高地远开阔
脚板下三尺讲台扎根
我是教师
这是一份职业
更是一个志业
我是教师
这是一份职责
更是一种使命
我是教师
时光缓缓显形
终见此生天命
我是教师
以现在求证未来
让生命幸福完整
又是一届新的高一，面对新的学生常常有很多感想。 教育是世界上最特别最奇妙最千变万化的事情。世界上任何变化，政治的、经济的、社会的、科技的……桩桩件件，都会发生蝴蝶效应，都会对教育产生这样那样的影响。所以，教育总是变化的。同时，教育也是最坚韧最牢固最不会变化的事情。万物改变迅捷，人性进化缓慢，教育因此万变不离其宗。为提高自身素养，积极参与书香校园建设，本学期拜读了朱永新博士的大作——《致教师》。
谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高；朋友们会说：教师是个光辉的职业……很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：归结为神圣，会过于强调教师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。”读完这句话，我的心里充满了被人理解的美好，这种感觉让我有了读下去的欲望。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今为止，我在教育这个岗位上奋斗10年了，但我仍然保有当初教学的热情。仍然充满朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育，来源于培养出优秀的学生，对社会有贡献的学生，内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。教师是什么？教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，平凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“伟大”起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄——曼德拉。朱永新老师说：“曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。
爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太平淡，没有刺激；生活太机械，没有情调；生活太繁杂，没有成就感......昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了；昨天市领导来检查，今天教育局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师。其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的“学高为师，身正为范”这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人敬佩！当然，做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！永远保持一颗学习的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉？左拉说：“每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。”穆尼尔纳素夫说：“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”历史名人对幸福的解读很多，总归：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理：教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们：与学生一起成长，终身学习，努力成为有特点、有个性的教师。不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
“一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。”“如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。”教师要实现成长，必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话：“不善于读书学习的教师，总是拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事”。人生苦短，我们来到这个世界上，“不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。”人生为一大事而来——看风景。行万里路，通透自然风景；读万卷书，品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财富是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说：“读什么样的书，你就会成为什么样的人。”作为教师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书；要乐于重温教育学、心理学的基本知识，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必须接触管理，我们在最能学习的时候不能仅仅学习如何做一名老师，我们也要思考如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样“站在巨人的肩膀上”，尝试从“优秀到卓越”。
“学而不思则罔，思而不学则殆”
当你觉得阅读效果并不理想的时候，思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说：“一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思考的芦苇，人因思想而伟大。”如何才算是善于思考？朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底，非把问题搞明白不可；二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题；三是思维的灵活性。对待学生要随机应变；第四，思维的独创性。“不唯上，不唯书，不人云亦云，不依赖别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。”朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史，就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”所有的成功都与痛苦相关。但是，不是经历痛苦就会铸就成功。“如果仅仅是泪水，痛苦只会滋生软弱，迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟，痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的痛苦，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。”人是一颗会思考的芦苇，只有内心的自觉才是教师走向成功，乐于教书，提升认同感的必经之路。
我一直相信朱永新老师说的：所有的环境都能产生教育家；所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们：许多人经常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创造条件。不要等别人为你提供机会，而应努力为自己创造条件。
做教师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在普通教育这条道路上更为重要。人人都有成功的欲望。朱老师提供了“吉祥三宝”促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师；二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升；三是寻找专业发展共同体。“一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。”
教师可以不是诗人，但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗，我特别喜欢！
教育是一首诗
教育是一首诗/诗的名字叫青春/在躁动不安的灵魂里/有一个年轻的梦。
教育是一首诗/诗的名字叫激情/在春风化雨的课堂里/有一脸永恒的笑。
教育是一首诗/诗的名字叫热爱/在每个孩子的瞳孔里/有一颗母亲的心。
教育是一首诗/诗的名字叫创造/在探索求知的丛林里/有一面个性的旗。
教育是一首诗/诗的名字叫智慧/在写满问题的试卷里/有一双发现的眼。
教育是一首诗/诗的名字叫未来/在承传文明的长河里/有一条破浪的船。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型？朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的“英雄”教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师！朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩！
回到教育的主人公——孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人平等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们“作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。”“只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。”
给我一个做教师的理由？朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学习决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。
致教师读后感【篇2】
了解朱永新老师，最初并不是这本书，而是在教育报上看到的那首《教育是一首诗》,让我看到在教育一线，有一位校长如此的热爱教育，能把教育当做自己的事业,用自己的点滴行动去影响和带动更多的人致力于教育中来。再次看到他的书《致教师》，对于已经工作10多年的有些职业倦怠的我们而言，如醍醐灌顶。整本书的46个贴近教学一线的问题帮我们看到了成长拨节中需要提升和努力的部分以及成长的路径与方法。在46篇回信中看似每一位教师和每一位教师的情况不同，每个问题和每个问题指向不同，但在朱老师的答案里这些又是一致的，那就是做一名爱学习，爱思考，爱写作的有思想的老师。
改变自己
正如朱老师书中所说“随波逐流是最容易、最轻松的事情，而坚守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊宁静，就要相信未来”。在日复一日，年复一年的无数个普通而又平凡的日子中，我们很容易在繁劳的工作中丧失激情，没有斗志，更多的是对外界环境的抱怨与不满。朱老师说：“当你无法改变社会，无法改变别人的时候，你唯一可以改变的就是自己。而只有你真正地去改变自己，其实你就是在改变别人，就是在改变社会。”
记得我在没有学习心理学及生涯规划相关知识之前，我也常常是那个抱怨者，抱怨并没有带来任何的改变，思维认知没有改变，工作方法没有改变，看待周围的不公平的视角没有改变，徒增许多不必要的烦恼。每天看到的都是问题学生和问题班级，因为在我们的眼里，评价学生的标准也只有一个：分数。看不见孩子们其他的长处和优点，看不见他们的点滴进步，这不仅让自己有时候会很挫败，而且也会影响师生关系。
加德纳的多元智能理论认为每个人都有8大优势智能，包括语言智能、数理逻辑智能、身体动觉智能、音乐智能、空间智能、自省智能、人际智能、自然智能。但是在应试教育的体系下，众多的家长和老师只关注语言智能和数理逻辑智能。而对于其他智能强的孩子而言，显然是不利的，会背唐诗，会考奥数，是好孩子，体育好、绘画棒的学生却很难被老师称赞。
在青春期这个关键的阶段，是孩子们自我认同形成的关键时期，每个孩子都很看重身边的重要他人对他的评价与认可，这将决定他如何去看待自己，如何去重塑自我。如果一个孩子每天都生活在批评与责备中，缺乏外界的认同，他就很难自信，也没有力量去克服生活与学习中的困难。那个空间智能强的孩子未来可能成为设计师，那个人际智能棒的小子未来可能是位领袖人物，那个自然智能强的孩子说不定就是未来的袁隆平呢?谁也不能根据过去的传统经验去看待今天时代的孩子，互联网的发展，人工智能的出现，无一不是多元智能凸显的青少年发明创造的。
在今天这样一个日新月异的社会，我们无法改变他人，我们唯一可以改变的是我们自己，和我们的孩子们一起共同成长，才是教育良性发展最关键的基础。
成就他
朱老师在书中还有一句话说的好：“最好的教育是不教之教，是帮助每一个人认识他自己，成为他自己。而我们最重要的事情就是相信孩子与学生，相信每个人都能够书写自己的精彩，就是要发现孩子与学生，发现他们的潜能与个性，让他们真正的成为自己。
相信，是一种信任。你越是信任，他越是会展现美好的一面，你越是不相信他，他就真的展现给你最坏的结果。你担心什么就会来什么。在生活中，我们经常会遇到一些家长，特别关心孩子，但是又不知道如何关心。看不到孩子的优势和长处，盲目的报各种兴趣班，把孩子弄的很累不说，因为精力的不聚焦，导致孩子不自信，找不到自己真正的兴趣和特长是什么。对文化课的重视本是无可厚非的事情，但是如果一味的跟随大众去报所谓的奥赛班、竞赛课，无异于缘木求鱼。
爱因斯坦曾说：“每个人都是天才，但如果你用爬树能力来判断一条鱼的成功，那么终其一生，他都会相信自己愚蠢不堪。”我们的教育，不是要教鱼儿爬树，教鸟儿游泳，教猴子静坐。而是要给鱼儿一片海，给鸟儿一片天空，给猴子一片森林。让所有的孩子都能够从教育中汲取各自所需的养分，能够健康自信的成长，能够充分发挥自己的特长与天赋，拥有一份擅长的技术与工作打好坚实的基础。当然在青少年期，是孩子成长的关键期，我们要给孩子们更多的尝试与探索，帮助他去发现和寻找自己的兴趣爱好，并且去坚持。在坚持做感兴趣的事情过程中不仅积累孩子们的成就感、自信心，也是提升能力的重要过程。比如参加学校组织的一些集体活动，社区的志愿者活动，家庭组织的跟随父母工作一日等活动，在更多的活动中让孩子勇于扮演不同的角色，承担更多的责任与事务。没有哪个孩子天生是优秀的，所有的优秀背后定是有一个优秀的父母。父母的视野就是孩子的世界。
教育的最终目的，不是仅仅培养只会考试，成绩优异的学生，而是放眼未来，培养他适应未来的生活方式和良好的生活、学习的习惯，把那些真正对于一个人一生有用的东西教给学生，使他有力量，变得更加美好、更加成熟、更加自信的进入社会，走向未来。
成就他人，改变自己的路上定会有很多困难与挑战，“进则兼济天下，退则独善其身”。我们唯有立足于教学一线，立足于自己的教室，去思考我能为他们带来什么，能做些什么可以让每个孩子得到最大的发展，让每个生命遇见更好的自己，也才能成就我们最好的自己，实现生命的价值与意义。
致教师读后感【篇3】
七月的上海天空透蓝，高悬的太阳通红似火，晒的大地仿佛都要融化了，云彩都似乎受不住酷热，悄悄地躲得无影无踪，哪怕河堤上的树木也撑开浓厚茂密的枝叶，努力遮住耀眼的太阳。这样的天气显然不适合外出，我把空调打开，让温度降下来，心情好像也不在那么烦躁。就是现在了，总是再等待一个时机：天很美、心很静、书很好！随手拿起朱永新的《致教师》，躺在沙发上细读起来。炎炎夏日，看书是另一种方式的解暑。
朱教师的文字朴实无华，读起来让人感觉如沐春风，就像在和一位充满智慧的长者聊天谈心，很多话细细咀嚼之下给人一种哲学和诗意的享受。教师在人眼中无疑是伟大的，不在在于授业、传道和解惑，更在于奉献和牺牲。但朱教师在前言中就重新定义了他眼中的“教师”二字：教师不是园丁、不是蜡烛、不是春蚕、不是人类灵魂的工程师，教师就是教师，每天在神圣与平凡中穿行，以现在求证未来，让生命幸福完整。这样的定位，让教师这个职业更加充实和丰富起来。教师不怕奉献和牺牲，也不是只需要奉献和牺牲，这也不是教师工作的全部，更多的时候我们是一群有血有肉的凡人，一群以教书育人为目的的辛勤工作者。
就如何做好教师，做一个什么样的教师，朱教师给我们指明了方向。他把教师职业大致分成四种境界。
第一，是让学生瞧得起的教师；这是最基本的要求，按照陶行知先生的“学高为师，身正为范”这几个大字用心做，相信要达到这种境界并不难。
第二，是让自己心安的教师；要让自己心安只有将心比心，不仅要做好自己的教学工作，更要时刻关注关心自己的学生，用自己的良心去践行教育。或许有良心的教师无法用表格和评选程序测量出来的，也不可能段时间内看出有何效果，但多年以后，有多少学生还记得教师节给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡，路上偶遇能叫出教师的名字，都是教师良心最真实的写照。
第三，是让学校骄傲的教师；一个教师能达到这种境界实属不易，无论你在或者不在学校的时候，学生、同事和领导都会想念你；无论什么时候，在和别人提起你，都会有自豪的感觉。这样的教师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，不管是作为学生还是同事能遇到这样的教师是一件幸福的事情，不得不说他们确实令人敬佩！
第四，是让历史铭记的教师。这种教师可遇不可求，是于人于己都会创造故事和传奇的教师。或许他们自己从来没想过让别人和历史记住，只是默默耕耘，从来不问前程，但就是这样，让他们成为了历史铭记的教师。这样的教师历史上有，今天也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。英雄不问出处，好的教师也从来不只在好的学校出现，即使因为种种原因他不被我们知晓，但天知、地知、历史知道。真正存在过的这种教师肯定比我们知道的还要多。
教师这个职业，既平凡又神圣。朱教师在这本书中悄然把教师还原成真实的生命，真实的人，以幸福成全生命的人。记得他说过：“幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。”而我们，不正是在教师这个职业道路上幸福奔跑的人吗？
也许前进道路上仍有很多困难和磨练，但我相信，坚持不懈的努力会让我们成为更好的教师。
致教师读后感【篇4】
前些天跟新入职的老师吃早饭的时候闲聊，我向他抱怨：“年复一年、日复一日地与学生斗智斗勇，总是感觉自己力不从心，有一种职业倦怠感。”
他啃着手里的白馒头，反问我：“你还记得你大学时为什么要学师范吗？”
我愣了愣，兀自衍生出一种愧疚，终究还是没有回答他。
读罢吴非老师的《致青年教师》，我惊喜地发现这确实是一本青年教师思想成长的涤荡书，我也开始重新审视起自己，也在书中重拾起曾经的那份梦想、热爱和格局。
1、“敬畏理想”
走上三尺讲台前，我熬夜看着《死亡诗社》和《心灵捕手》这类温馨浪漫的教育电影，心里踌躇满志，想要践行自己的教育理想：等我做了老师，一定要善待学生，成为他们的朋友。
可真正走上讲台后，我已经记不得是从什么时候开始纠结上课时是微笑着还是严肃着，开始考虑如何建立自己的威信，不让学生爬到自己头上，现在想来不过是图省事和安逸罢了。然后或许是尝到了考得好的甜头，自己慢慢地钻营起分数来，即使自己内心很了解“分数高”与“教得好”之间没有必然的联系。但这种状态，就像吴老所说，背着成袋的白馒头，胸前挂满大饼，向应试教育靠拢。直到有一天，我看到了班里的“小老师”扯着嗓子对她的帮扶对象喊：“为什么《朝花夕拾》是散文集到现在你都看不出，这道题目三分呢！”我没法形容当时羞愧的心情，或许她就是我身上的影子，那种极其功利的，把理想和信仰抛之脑后的畸形产物。
我突然怀念起刚教书那会，一首绝句教一节课的自己，那个“慢下来”的自己，那个让学生把话说完的自己。我也懂了吴老浪漫的教育里应当有诗、有虹、有梦。我所谓的职业倦怠感就像兀自生长的杂草，唯有让在长期的热爱与坚持中产生的幸福感像庄稼一样茁壮成长，杂草才没有立足之地，也许不经意间会开出一朵朵艳丽的玫瑰。
2、“敬畏课堂”
课堂是教师的主阵地，也是我们留给学生的记忆。这两天开家长会，有家长告诉我小孩语文成绩提高挺快的，还补了一句孩子也很喜欢上我的语文课。说实话补的这句话让我内心窃喜，没有什么比让学生喜欢上你的课更高的评价了。我想这都归功于一次课堂比赛的“事故”：也许自己当时太紧张了，当学生回答问题偏离我预设很远的时候，我叹了口气，无奈地望着学生。后来当时的评委私下里指出了一些不被我重视的细节，告诉我，我的负面情绪其实都影响着学生的思维和课堂的走向。其实教育就是生活，你对待教育的态度，其实就是你对待生活的态度。积极与消极，其结果大相径庭。读吴老的这本书的好多章节时，这次打击常能被记起，想必这些都是前辈的谆谆教诲：教师的仪态也是“范”，他的学养决定了他在每个细节上都能体现出对人的尊重。课堂有你，更有学生，尊重学生，敬畏课堂，那么你一定是一位合格的教师。
“赠人玫瑰，手有余香。”教学教育又何尝不是呢？让学生在课上把他想说的说完，让他在闲暇时间追求诗意的人生，播下一粒粒善良的种子，让羞答答的玫瑰静悄悄地开。桃李不言，下自成蹊。（黄佳威）
致教师读后感【篇5】
最近，非常有幸的阅读了吴非老先生的《致青年教师》这本书，这本书是吴非老先生告别讲台之作，讲述了他一生的教育经验。刚刚拿到这本书的时候我并不期待去看，因为我认为书中会出现一些空洞的教育学理论，看得累还深奥，同时收获也甚少，所有迟迟没有翻开。说实话迫于任务我打开书，翻看了序言和目录，我发现序言的语言很贴近生活，平实淡雅，目录也很新颖，都是一些通俗易懂的话，并且让我很有兴趣去继续阅读。文章中，老先生描述了一个又一个亲身经历或是身边的真实案例，让我不禁地去联系自己的教学，如同身临其境。捧着这本书就好像在与老先生促膝长谈，所以每天在累的时候闲下来的时候阅读便成了我每天生活的一部分。
《致青年教师》全书共有六章，分别是"做个有胸襟的教师"、"不要急"、"心里装着学生的心"、"尊重常识"、"不放弃理想"、"播下一粒善良的种子",阐述了青年教师应该具备的理想和素养。作为一名青年教师，我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅。吴非老先生的这本书是一本有思想、有灵魂的书，是一本能启迪人们思考的书，是一本有智慧、有力量的书，为我今后的教学生涯引领了方向，指明了道路。下面我就谈一下这本书最让我感动、让我思考、给我启发的语句。
"教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大，良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一样高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生才会开垦自己的心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的教师，学生自然"大气",自然能顶天立地。"这段话对我感触很深，教师的胸襟就如同宽广的大海，而学生就如同自由自在的鱼儿，海有多大，鱼儿自在遨游的空间就有多大，海有多深，鱼儿遨游的本领就有多多。我不是一个胸襟开阔的老师，我也曾心胸狭窄过，也曾与学生置气并且口出狂言，也曾因为学生气我而去找学生麻烦，可是当我看完老先生的这篇文章这段话后，我反思自己的言行，你都没有做到的事情你何必要为难学生让学生按照你的意志去做呢？你都没有做到为人师表你又为什么要学生尊重你呢？你都没有一个教师该有的广阔的胸襟你又为什么要求学生做到大气，面朝大海、仰望星空呢？你只是一个平凡的老师，而你的学生也只是平凡的学生，你要想要你的学生顶天立地，你就需要拥有博大的胸襟。我想我会做到的，我会让我自己的学生去开垦自己的心灵，去建造精神家园。
读了《就让你的眼泪流出来》这篇文章，我也感触很深，因为我感同身受。我是一个眼泪窝子很浅的人，经常因为这样那样的事情流眼泪，可是我基本不在学生面前流眼泪，但是也有一次实在控制不住的时候。那时我带一个班级的班主任，班级总是有同学早上迟到，当时学校有规定，迟到的同学是要扣班级分的，一个月下来我的班级因为迟到被扣了10分，在学校教职工大会上我被点名批评了，那一个月我的班级成了全校迟到学生最多的班级。会后我特别伤心难过，难过的是学生不争气，伤心的是学生都为各自私利而没有为班级利益着想。带着这种情绪我回班级了，看着一双双眼睛盯着我看等着我说什么的时候，我忍不住掉下了眼泪，同学们纷纷问我怎么了，我把会上发生的事情告诉了学生，学生们都若有所思的不说话了，只有几个平时调皮捣蛋的学生用有趣的话逗我开心，今天的这一切就这样过去了，我什么都没多说也什么都没多做。可是让我欣喜却又惊讶的事情在第二天、第三天乃至接下来的一学期发生了，再也没有学生迟到过。这件事让我记忆犹新，这不正是吴老先生所说的：不要在学生面前掩饰自己的情感，不要担心在学生面前流泪，如果这一切有利于他们人性的苏醒。倘若你竭力掩饰，有可能会被学生误认作是冷漠，也又可能会让敏感的学生也去学习克制和忍耐。把你的爱，你的悲伤和失望，甚至你的恨，都真是的袒露在学生面前吧。
合上书，回忆着书中吴老先生写下的一个又一个耐人回味的小篇章，每一个平凡而又真实的故事都折射出了吴老先生的人生观、价值观、教育观，让我的感情久久不能平息。吴老先生的文字让我在他平凡的语言中感受到了教育的美好和希望，让我有了继续努力前行的动力。我要做的还有很多很多，我会始终努力着、思考着，幸福的静待花开。
致教师读后感【篇6】
说起来，这也是我第二次阅读《致教师》这本书了，第一次由于种种原因没能完整的读完整本书，只读了第一辑的内容，感觉很遗憾，就想着有机会一定要把这本书再认真读一遍。恰好，今年寒假，中心校给所有老师都发了这本书，我就赶紧认真的把这本书又读了一遍。这本书不同于其他纯理论的书籍，它是以书信体的形式呈现出来的，而且还都是朱永新教授对一线教师在教学中困惑的解答，在这本书中我也找到了一些解决问题的方法，明确了自己今后的发展目标。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师。其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的“学高为师，身正为范”这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。
我觉得，作为一个刚参加工作不久的老师，只要能做到第一种和第二种就可以了。
做一名让学生瞧得起的老师是作为一名教师最基础的境界。“学高为师，身正为范”，这八个字说起来容易做起来难。作为老师，我们经常会不由自主的把那些作业完成不好的学生归结为上课不认真听讲、贪玩等，想的都是学生自己的问题，从来没有想过是因为我们自己的问题导致他们不会做而没有完成。其实现在来看，也许是我们在课堂上的讲解方法没有做到深入浅出，学生不能很好理解，所以才会出现作业没有完成的。寒冷的冬天跑步的时候我们一致要求孩子们把手从口袋里拿出来，可是我们自己的手又在哪里放着呢？是，我们都知道，我们这么做是为他们的安全考虑。可是，孩子们不这么认为，他们只会模仿老师的一举一动。现在，我们一直在高呼口号，要求孩子们要多读书，告诉孩子读书有千万般的好，可我们作为老师在要求孩子的同时是不是自己做到了呢？我自认为，这点我做的不好，今后得努力做好。孩子们的向师性决定了教师：身教重于言教。
做第二种老师需用良心去践行。是啊，都说教师是一份良心活，只要用心做，方能心安。我有一个同学是特殊教育专业的，她是在特殊教育学校工作。一次，在一块聊天，她给我看了一个她上课时的视频。我一看，随口而出的是：“呀，你们一个班就七八个人，这么少啊！我们一个班都快60个人了。”她说：“我们的性质不一样，你们面对的都是一群天真可爱的孩子，等他们毕业了还会记得曾经有你这么个老师。可我们的孩子呢，你就是把他们教到18岁，也没有人会记得你。”听他这么一说，我沉默了。是啊，我应该感到幸运啊，至少我带的这些孩子是健康的，他们还会记得我。我说，那你们的工作多无聊啊，成天面对这样的孩子，说什么也听不懂。我的同学笑着跟我说：“不会啊，其实很好玩啊，你别看他们智力有缺陷，他们也是很可爱的。”随后，她就给我讲了他班里孩子的一些事情，我这才知道，即使智力有缺陷的孩子，只要用心去教育，他们也是可以带给我们很多感动的。现在，我们在进行的新教育就是这样的一份教育，用心去做，用爱浇灌，孩子成长的同时，我们也在收获幸福。
朱老师还在书中提到了新教师的“吉祥三宝”——专业阅读，专业写作，专业发展共同体。其实，关于专业阅读和专业写作，朱老师在这本书中已经不是第一次提到了。就我个人的成长来说，我是非常认同朱老师的观点的。朱老师还在书中提到他的《朱永新成功保险公司开业启示》，文字看上去带有嬉戏性，实则着实有效。我觉得任何一个人只要真如上所做，必然会成功。
专业阅读——站在大师的肩膀上前行。我们的身体所能到达的地方是有限的，但我们的精神所能到达的地方却可以是无限的。而这就要靠阅读来实现，唯有阅读可以让自己的心灵汇聚众家之长，让自己的语言拥有思想的力量。
专业写作——站在自己的肩膀上攀升。新教育十大行动之一，要求师生共读共写。可我们作为老师经常要求学生坚持写，自己却很难坚持写下去，自认为自己在这方面做的是非常不好的。参加新教育也有差不多四年了，可真正用心去写随笔、叙事的也就这两年的时间吧。但就是这两年，虽然没有像那些优秀的老师们那样坚持的那么好天天写。
基本都是一周一篇，但就是这一周一篇，我发现真的是不一样的。因为一件事你做的时候跟你静下来认真去思考怎样写的时候是有一个过程的，做的时候可能是一时冲动，但写的时候就会理清思路。这样同样的一个问题可能下次再遇到就有了更好的解决办法。
就这样，一次次的写，看似不经意，实则已在悄然改变着我。
专业发展共同体——站在集体的肩膀上飞翔。我觉得这也是非常关键的。在我刚来到白元二小时，身边的优秀老师们不吝赐教，帮我解决了许多困惑。现在在我们的“白元新教育”和“伊川新教育之家”这两个微信群里，每天都有许多优秀的老师在分享他们的随笔、读后感以及班级开展的各种活动等等，我们可以在一起讨论、交流，博采众长，取长补短。
人生没有最高峰，风景永远在路上。教育没有终点，我们永远在追寻中。新教育路上，我们都是追梦人。20xx已成过去，20xx我会更加努力，向着明亮那方坚定前行！
致教师读后感【篇7】
我经常憧憬这样的图景：在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他们能吃上一份由政府提供的、全国城乡同一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听……
吴非老师是一个敢于说真话的人，这是我最为佩服的！在当今社会，敢于说真话的人已经凤毛麟角，而我们这个社会、我们这个国家、我们这个民族，如果没有了敢于说真话、说实话的人，将会怎样？！……教育之事，千秋大事，面对当今教育存在的种种弊端，吴非老师毫不客气的予以揭露和鞭挞，这是我等所不敢做的事情。
他的书是每一位有教育良知的教育者一定要读的书。读吴老师的书你时而会义愤填膺，时而会感动不已，时而会心潮澎湃，但更多的是深刻的反思。是的，我们能为充满问题的中国教育做些什么？只要想做，我们是可以做些什么的，最起码我们可以尽全力教好我们的班，我们的每一个学生，因为关住教室的门，我们说了算！吴非老师年届六旬，离开了自己钟爱一生的课堂和学生，他有多少不舍呀！对于中国的教育，吴老师怎么可能成为一个旁观者？！不管身体在不在课堂，吴非老师的心都会留在课堂的。
感谢吴非老师，感谢您在这个物欲横流、喧嚣浮躁的时代，吹来的一阵阵清风！感谢吴非老师，感谢您对我们这些一线教师的振聋发聩的警醒。是的，身为教师的我们不能怨天尤人、随波逐流。我们必须改变自己，只有这样，我们才能改变我们的学生，你改变一个，我给一个，你改变一个班，我改变一个班……也许我们会改变这个社会。
致教师读后感【篇8】
读了吴非老师的《致青年教师》一书，给我的感觉是作为一名教师我还有很多不足，这本书并没有大谈什么教育理念和教育思想，而是用饱含情感的笔墨把自己几十年的教育经验用生动的事例与我们共用分享，向我们阐述了青年教师应具有的理想和素养，如要树立服务意识、要学会感恩、学会学习、学会读书、关注细节、锤炼业务等，致青年教师有感。全书一共有85篇文章，每读一篇文章，我都会不由自主地与自己的教育实践联系起来，虽然有的文章不是我们这代人经历的，但是做老师的道理是很深刻的，值得我们深深地去体会。下面我就几篇印象深刻的文章谈谈我的体会：
我读了《作业评价未必要用同一标准》一文感触很深。觉得语文作业的答案有时可以是不唯一的，而数学作业更多时候是唯一答案。就算是学生作业中出现了错误，和标准答案不一样，我们数学老师也应该尽可能问问学生是怎么想的，可能学生的想法非常好，只是在哪一步出现了一点小错误，这时的问，了解学生思维的过程，帮助他在结点处打开关键的点，这样比单纯的打个错点让学生订正效果好的多，我们应该更多关注学生思考的过程，不要仅仅关注思考的结果。文中的最后一小段说：“有位理科教师对我说，他上小学时，数学学得一塌糊涂，可是每次作业做错，老师批改时用红比打叉，那个叉叉都很小，稍微大意一点儿还看不清呢;而如果做对了，老师笔下的那钩钩可就是大大的了。那位小学老师是个有心人，他是在用心批改学生的作业啊!”想想自己平时的工作，我没有关注这一点，相反，如果学生的作业有错题，我会把错点打得大大的，主要是怕他们粗心看不到，根本就没有考虑过打叉也会和学生的感受有关，更没有想到可能会使学生产生挫败感。所以在今后的工作中我会注意重视学生的感受，给他们足够的鼓励的同时还应该注意做到不要伤害他们。
在《珍视我们的专业》里讲到：进德修业是个人的事，是自觉的追求，对于一个劳动者来说，专业素养是他的安身立命之本;而对于一名现代教师而言，持续的学习将使他保持精神的高尚，支撑自己作为一个文明人的操守。可以想象一个连自己的专业都不爱的教师怎么能教好学?怎么可能成为一名优秀的教师。我们通常说的“学高为师，身正为范”也是这个道理，“学高”，就是要求教师必须不断拓宽知识，丰富知识内涵，加深对自身专业和相关学科的钻研并能将所学知识融会贯通，运用于实践。“身正”，就要求教师具有良好的师德，端正的师风，严明的师纪，高尚的师范。
就如书中说到：“优秀的教师应当是一盏不灭的‘灯’，而那‘开关’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他个人的修炼;如果他有电源，或是不断充电，他就能一直发光，一直在照耀着学生面前的道路;教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。”所以，过去我们那种要给学生一杯水，我们就得有一桶水的观点已经不适应社会发展的需要，我们的一桶水已经满足不了学生的需求。现在的孩子接受的信息很多，很快，知识面很广，而知识更新的又是如此之快，如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上，我们迟早会被淘汰。
书末，作者在《让我回到童年》文章的篇末中说道：“孩子们本当有正常的童年，最好不要惊醒他们的梦想。做过梦的孩子是幸福的，珍惜梦想的孩子也会永远幸福。人如果过于现实，也就很容易走向猥琐。”想想看，如果我们每天都能与一群愿意给我们分享他们在家里喜欢玩什么玩具，看什么电视节目，玩什么游戏，读什么课外书籍、什么东西最好吃的孩子在一起，我们会不善待他们，善待自己吗?我们要清楚地明白：小小年纪就懂得生活的孩子是精致的。适当的环境教育，更能培养孩子们的爱心及同情心，那是教师讲大道理也无法取代的。尽管我们教师已是成人，在成长的过程中，我们失去的东西太多，但我们永远不要失去饱满的热情，无论是对待自己的事业还是对待家庭，都要拥有一颗善良的爱心。如果爱的暖流在心中不断地涌动，就能像甘泉那样滋润身边的孩子们及家人们。每天到校，我们都应用自己充满爱的笑容给予孩子们一份好心情，并用爱的魅力将教育教学工作干得出色，让我们的人生多一份快乐!
书中有很多话语使我有一种茅塞顿开之感，吴非老师的文字，让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。作为一名青年教师，我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我会做好!
