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读书月阅读活动读后感言

发布时间:2024-06-10

读书月阅读活动读后感言篇一。

读书是运用语言文字来获取更多的知识,找到更好的思维模式。阅读完作者写的作品后,其实内心对于生活的感悟越来越多。有了自己的见解,我们就要着手开始写一份读后感来把见解记录下来。有关于作品的情节,你曾经印象最深刻的有哪些呢?我们的小编特意搜集并整理了读书月阅读活动读后感言篇一,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

在我们经历一些心灵被触动的事情时。感言可以很好的反映了我们的一些心得体会,你知道感言该怎么写吗?编辑为您提供了“读书月阅读活动读后感言篇一”,希望这篇文章能为您指明正确的思考方向!

(2009-11-16 14:42:42)

**一年一度的读书月正如火如荼地进行着。七班也不例外。我们班有各种丰富多彩的阅读活动。老师们在上周二(11月3日晚)还召集我们班所有的家长做了一次亲子手工制作和亲子讲故事活动,活动进行的非常顺利,家长和小朋友的积极性都非常的高,活动结束后老师给我们布置了——亲子一起动手制作一本精致的绘本的任务。

哇,刚一听说要做书,心里暗自揣测我们应该从何下手?我们该写什么故事内容?我们宝宝的心里又会是怎样想的呢?呵呵!一堆的想法都油然而生........

后来,林雨小朋友就对我说出了她的想法——“妈妈,我想写一个太阳月亮的故事”于是我们就以太阳和月亮为中心,编绘了一个生动的故事。

通过这个故事,让小朋友进一步了解关于太阳和月亮的知识,让小朋友们意识到它们带给我们的益处,希望小朋友从小就怀着一颗感恩的心,面对每一天的日出日落,积极面对生活。

一本色彩丰富且情感细腻的故事——《太阳,月亮,谢谢您》就这样显出雏形了。

虽然爸爸白天要工作,孩子要上学,但每天晚上我们全家都会坐在一起讨论如何更好地表达故事。后来,我们一起工作。爸爸画画。婴儿发现了与故事相似的**。看着我们的小宝宝兴奋地把书柜的画册搬到过去,我觉得宝宝很活跃,这是一个很好的现象!

爸爸妈妈看在眼里乐在心里。

在生产过程中,我们不仅要保住工作,而且要互相帮助。俗话说,全家出动,干活不累。很快的我们的绘画本就制作成功了。

看着这本漂亮的画册和别人的欣赏表达,我们一家人都很开心,充满了成就感和获得感。

通过这次亲子制作绘本的活动,让我们懂的一家人只要共同努力,没什么事情是完成不了的,只要我们努力了.去做了,我们就一定会成功!亲子亲手制作绘本还可以使我们的创编能力和动手能力有所提升,但我觉得最重要的还是我们的对待工作与学习的态度,它会对孩子的心灵起到非常重要的影响。

延伸阅读

阅读书读后感通用(5篇)


读后感如何写的新颖不低俗?其实在阅读作品这本书时,很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。 读了书之后,写下读后感可以促进语文素养的积累,高分范文网在大量阅读中选出一篇极为有用的“阅读书读后感”,还请你收藏本页以便后续阅读!

阅读书读后感 篇1

《幸福的鸭子》这本书,说的是一直生活在乡村的女鸭子麻花儿,无论生活上如何总是幸福着,并把这种无形的幸福感觉感染给他人。主人公笑猫与麻花儿在一起的时间里,思想变化很大,笑猫变得开朗、乐观、积极,以乐观的心态去面对每一件事。

我非常喜欢这本书,它讲出了人们为人处世时不一样的想法,有的只看它坏的一面不看好的一面。例如:在饥饿中有一半漫天,对于悲观的人来说,怎么就剩一半馒头。对于乐观的人来说,是还有一半馒头,麻花儿就是乐观人的化身,她总感到一种幸福,笑猫陪麻花儿回家时也感到幸福,知足则幸福。

读了这本以后,我也仿佛变成了主人公,身边的每一是要以乐观心态处理,因为我对这本书感触太深。

幸福是永远让人回味的,是永远忘不掉的。在平淡的日子里我们要学会用心去体会,不是金钱能买到的。它是一种最最普通最最珍贵的感觉。

阅读书读后感 篇2

《看漫画学成语》读后感300字

今天我看了《看漫画学成语》,里面有好多成语,如废寝忘食、一箭双雕、熟能生巧、囫囵吞枣、黄粱美梦等很多成语。我越看越喜欢,也废寝忘食了。

我最喜欢看“叶公好龙”这篇。

第一幅图上叶公说“有人爱花,有人种草,我偏爱龙”。

第二幅图画的是一位先生突然来访:“听说先生喜爱龙,特地来访”,叶公笑着说:“哈哈,欢迎!欢迎!不知有何指教?”

第三幅图上那个人突然变成了一条穿着人衣服的龙:“我就是龙啊,真龙!”叶公眼泪都出来了,头上两个感叹号,大喊“救命啊!”。

第四幅图,龙照着镜子说:“我有那么帅吗?都晕了”。

“叶公好龙”太好笑了,看来叶公不是真的喜欢龙,他喜欢的是假龙,恐怕他以后再也不喜欢龙了。

阅读书读后感 篇3

【什么才是你的避难所?】

大作家的文字果然“有味道”,有人说他的随笔侃侃而谈,文笔洗练流畅,从不故作高深,却又如蜘蛛吐丝一般精确,光是阅读他的文字,就已是一场美的体验。的确没有太多浮华的辞藻,没有艳丽的修辞,却毫不影响毛姆的傲视同侪。通过对人物,故事,见解,感悟,不喧哗,不急促,不拖沓地缓缓展开,娓娓道来,不知不觉就把读者带到了谈话的结尾,对,好的文字就像在缓缓时光中和作者聊到黄昏止。

越来越喜欢“通透”这个词,毛姆大概就是这样一个通透的人。他说:阅读,是一所随身携带的避难所。但他又并主张盲从阅读,他说不管学者们如何盛赞对一本书,要是你对这本书不感兴趣的话,你就不必去理会。

我想也是,昨天同事看到我取快递,隔着包装就调侃我说:茉莉你读这么多书是想干什么?我一时没回答上来,就边上楼梯边回头说:人丑就要多读书啊。现在想来,这话显然也不够通透。整个环境都在渲染读书好,要好读书,多读好书,好像不读书,不讨论点畅销书,名著就显得自己不入流。其实大可不必如此,如果的确无法感受和享受文字的美,又何必勉强自己,又何必鞭策他人。阅读只能说是扩展认知,心智成熟有边界的最安全最经济的方式。但绝不是唯一门道,与人交谈,出门旅行,参加活动,独处悟道,这些都是迭代认知的有效方式呀。一个人可以好强好胜,可要强要好的目的不是为了赢得别人的赞美,也不是为了生活前后左右的人,而是因为你本来就把自己的标准悬得很高,有一种要好的本心。屈原说,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔,此之谓也。

我所理解的通透,大概就像这样,能正确认识自己,对自己有标准,有要求,甚至想要影响别人,但绝不是强求别人按照自己的意愿来过活。

毛姆说,阅读是一所随身携带的避难所,可他并没有否认和妨碍每个人,拥有和选择其它适合自己的避难所。

一一20xx0508厦门Molly的小屋

阅读书读后感 篇4

能遇到一本好书实属不易,将对这本书的感情写出来,未尝不美。为您提供以下文章“《阅读与家风》读书心得”作为参考,希望这篇心得体会能帮助您找到更好的灵感。

《阅读与家风》读书心得

母亲出生农民家庭,但在子女众多的情况下,外公外婆仍然让她读到了高中毕业,在同龄人当中,可算得上是知识分子了。成家后,她教过书、务过农、经过商,可谓尝尽人生的酸甜苦辣,从而造就了母亲睿智、正直、善良、宽容的性格。

小时候,家里雇佣了三名工人,经营着一间小油坊。母亲对人极好,有时雇工瞌睡打盹,蒸油胚时火候掌握不好,导致菜油产量低。父亲每有怨言,母亲都会说“算了,都是下苦的,下次注意就行了”。

逢年过节,母亲总是会提前准备好菜油、猪肉等,送给雇工,以表示感谢之情。所以在我们家,从未发生过招不到人的情况,好多村民都是主动上我家找活干。有时恰好碰上吃饭,村民来家里售卖油菜籽,母亲都会诚心邀请他们进屋吃个便饭,随后再谈买卖,年幼的我多有抱怨。母亲却说:“镇上经营油坊的有四家,为什么十里八乡的村民不怕道远,都跑咱们家来?还不是他们觉得咱家东西好,信得过咱家。你爸每次外出收购油菜籽,每到饭点,人家也会拉着你爸进屋吃饭啊!咱们要记别人的好呢”。

母亲常说:“人活着,要知足”。因为母亲的.通情达理、善良淳朴、乐于助人,街坊邻居们都很喜欢和她交往。上大学后,每次返校时,母亲都会给我的行李箱塞满家乡特产:“这些东西,拿到宿舍给同学们分着吃,不要吃独食”。走上工作岗位后,每次因为琐事打电话向母亲诉苦抱怨时,母亲都会说道:“责人先责己”、“你长大了,要学会包容”。

每次和母亲聊完天,阴霾的心情瞬间就被她的善良熔化。母亲为人处事的哲学里透着淳朴真诚的家风,我要学的还多着呢……

阅读书读后感 篇5

用“历史小说”来形容《巨人的陨落》应该是比较贴切的。肯·福莱特用巨大而精彩的篇幅将一战前后时期的国际形势、国家状态、民众情绪描摹得鞭辟入里,真的能让阅读者埋头其中,沉浸在一个个异乡国度里,流连于一段段动人故事里。

书名叫做“巨人的陨落”,是一个对当时世界环境的生动比喻。“巨人”代表了英德美法俄等强国,代表了各国的统治者,代表了世代传承的贵族。在一战这个残酷的绞肉机中,“巨人”们划分阵营、互相攻伐,最终纷纷“陨落”。不过,大矛盾必然激发大变革,有陨落必有崛起,每个国家都发生着巨变,造就了一批新的统治阶级和群体。

在战争还未爆发之前,因工业革命的影响,欧美各国国力昌盛,经济、政治、文化、军事实力迅猛发展。号称“日不落帝国”的英国拥有遍布全球的殖民地,德美法俄等国紧随其后,几乎整个世界都成了为数不多的几个强国的附属。各国国民生活水平相比农业社会实现质的提升,无论是物质温饱还是精神教育,都有了显著的改善。可是,战争改变了这一切。欧洲强国倾尽所有资源投入到战争中,生命、物资、武器等等,只要能够帮助战争取得胜利,就不惜血本。最终,参战国满目苍夷,经济遭受重创,前线无数生命毫无意义地逝去,后方无数生命忍饥挨饿地挣扎。即便是最后参战的美国,也经历了生命的损失和资源的浪费。战后世界格局改写,美国毫无疑问成为综合国力最强的国家,而英法虽然成为战胜国却外债高举,至于战败国德国、奥地利等则背上了沉重的赔款负担。显而易见,欧洲成为了战争的失败者。

没有战争的刺激,各国政局相对稳定,无论实行民主制度还是专制制度,经济的发展暂时冲淡了国内矛盾。俄国沙皇专制下,等级森严,农民几乎没有地位可言;德国皇帝的权力是最大的,议会形同虚设;英国保守党和自由党是当时国内两大政党。在战争的冲击下,各种矛盾逐渐放大到不可收拾的地步。外强中干的俄国在战争进行过程中就爆发了革命,沙皇失去统治地位,专制制度被废除,走资本主义之路还是共产主义之路在国内摇摆不定。作为战败国的德国,皇帝也在耻辱和压力中退位,共和制度被建立起来。在英国,自由党产生内部分歧逐渐走向分裂,而工党慢慢崭露头角。战争,似乎扫除了专制的阴霾,迎来了民主的光亮。

贵族,在欧洲各国是普遍存在的阶级,不同程度地掌握着国家权力。英国的上议院仍由贵族掌控,对国家事务的影响并未完全被限制。德国和俄国则实质上完全处于贵族统治下,民主仅仅是一种形式。贵族拥有天生的崇高社会地位,拥有继承的巨额财产,生活普遍要比普通民众好上千万倍,每天都在聚会社交、穿着打扮中消磨时间。然而,战争将这一切“美好”摧毁了。民众通过战争看到了统治阶级的无能和腐败,于是革命和改革应运而生,俄国沙皇专制统治和资产阶级临时政府相继被推翻,建立共产主义政权;德国在战败后求助于共和制度;英国妇女获得选举权,上议院权力被进一步削弱。贵族的地位一落千丈,原来的弱势阶级和群体纷纷登上政治舞台,开始发挥重要作用。

无论战争在无意中带来了多么正面的影响,其本质依旧是残酷无情的。生命、爱情、亲情、友情、财产······都被战争机器践踏得粉碎,在这些面前,任何的正面都微不足道。

人类经历了两次世界大战,无数次的各种规模战争,理由千奇百怪,有为利益的,有为面子的,也有无端起哄的······但每一次战争,都暴露了我们的无知和愚蠢。

关于《老子》的读后感言8篇


读书可以帮助我们想清楚现实中的一些问题。在阅读过作品之后,对于这个作品往往拥有着独特的体验,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。写好一篇读后感应当从哪方面开始入手呢?小编特别整理来自网络的关于《老子》的读后感言8篇,相信你能找到对自己有用的内容。

《老子》的读后感言 篇1

是谁在数千年的历史中悠悠地述说着亘古的智慧?是谁在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理?是谁只留下五千言却给人类带来了无限的哲思?是他,哲学的圣者,生活的智者——老子。他就如一颗璀璨而又古老的恒星,散发出神圣的光芒,透过数千年的时光,照耀在宇宙深处的每一个角落。

老子具有非同一般的智慧,那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非,渴望着宁静与恬适的生存方式,力图避开现实的纷纷扰扰,追求那一份纯真的心灵自由,这种超乎其然的生活态度,为后人指明了一条新路,令人神往,令人渴望。倚栏轩文学网

他的思想,他的哲学,总与‘道’息息相关。道是万物的本源。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”《老子》通过一个‘道’字把自然创造的根源归于自然本身,从而否定了一切唯心论和宗教主义。在我看来,道的内涵就是一种客观规律,看不见,摸不着,而世间的每个细微之处都存在着道的本真。做人之道,为学之道,谋事之道,道道相关,处处都是智慧,都需要我们去发现和领悟。每个人都必须生活,做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要,道德有无,道德高低,决定着你做人做事做学问的方式和成效。《老子》教我们的是修身之法,以来提高精神境界,让我们学会生活。每个人都渴望着自由与快乐,而烦恼无处不在,坎坷接踵而至,若要从中解脱,主动权在自己手上。“有勇气去改变能改变的,有肚量去接受不能改变的”,“不以物喜,不以己悲”。只有这样,方可身心自由,才能有更好的心态去面对生活。

《老子》之中有一个重要的思想---无为。无为就是什么也不做,无所谓,无所为吗?其实不然。无为的精华之处在于它的玄理,有太多的人无法真正理解无为的内涵,把其归为消极避世的人生观。然我的理解有所不同,老子的无为,并不是不作为,而是不为所欲为,不胡作非为,是有所为,有所不为。无为是顺道办事,按照事物的客观规律,顺自然发展的一种高姿态的智慧。“不做也完美”从某种角度看,确实有道理。汉武帝当年并没有采取黄老之学的不为之道,而采用了有为,让汉朝走上了一个更高的台阶。殊不知,正是当前的文景之治的无为政策,采取了休养生息,为有为创造了机会,打下了基础。因此,汉武帝的有为也是某种程度上无为,无为是过程而非目的,我想,这样的认识,只有真正意义上悟到无为思想的精华方可理解。

每每联系起现实的生活和社会,就越觉得他的思想之伟大。人们太多的有为让悲剧不停地上演。那黄土高原的沟壑纵横,那黄河、长江的水体污染;那海底大片的珊瑚礁死亡;那南极臭氧层空洞的不断扩张;全球气候的急剧变暖……这一切的一切摆在眼前时,想想我们的有为是否已经过了度?现在,我们学着马克思唯物主义的世界观,我们喊着响亮的口号高举科学发展观的旗帜,我们呼吁人要与自然和谐相处,而数千年前的老子早已悟到这真理,这也正说明了《老子》在当今社会乃至未来存在着巨大现实意义。

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《老子》一书通过对道与自然的结合,阐明了人与天地万物的关系,处处充满着辩证的思想,体现着最朴素的智慧。《老子》短短五千言,字字精炼,句句精髓,篇篇精华,渗透着一丝丝美妙的让人敬佩的大智。

我想用平静的心态,慢慢地品,读,看,听,思,悟,像老子一样,坦然地生活!

《老子》的读后感言 篇2

以前读书的时候有翻过《老子》,没有深读,感觉它是用来背诵,以便和朋友交流时冒出几句里面的章节,显得挺有内涵。挺有幸在我对人生家庭开始有些体验和感悟的时候,可以再读《老子》。感恩关老师和其他老师共同举办这样的读书会,利益大家。

下面我对自己感受最深的两点做个表述:

首先道和德的关系。我理解的德就是道德规范还有自己为人处事的准则。听关老师讲解后明白,原来古人说的德是“道”赋予万事万物的本性和表现。道是啥呢,道是说不清道不明,恍惚朦胧似有似无的,简单说就是一股运作世界的无形力量,就是老天爷那个角色。这股力量在我们每个人身体内。现代人太多外求,内在的“德”,人的本性完全置之不理。一切的表达应该由内及外,如果顺序倒置,只能被外在世界左右,变成傀儡,完全迷失自己。想活的自在吗,内求吧,认清本性守住本心,和我们体内的道连接,跟自己相处好了,内在圆满外面也就顺畅了。

另外,科学家研究人的大脑和情绪的关系,发现爱和恨是共用同一条神经元,就是说当你爱一个人和恨一个人都是大脑的同一个地方在运作,只是它们分处一条神经元的两头。这点和《老子》22章的内容吻合。曲则全,枉则直,洼则直,敝则新。切割去看这些状态似乎是对立的。如果整体来看它们是变化统一的。短短几句话我明白了整体观。当你看到一个人很自私,可能他有大爱的一面没有被看到。你恨一个人,可能爱也一样多。当思维打开后我感觉自己更能接纳自己和身边的人,允许多种形态出现,好和坏只是一时的,用变化的眼光看待这个世界。

感恩老子感恩老祖宗的智慧,感恩关老师接下来要好好研读老子,毕竟把自己弄明白了才能养育好小孩啊。

《老子》的读后感言 篇3

既然选人们当成教科书,就要发挥它的优点。优点就是非常接近于我们在汉武帝初期发现的文本,那么也就要利用他这一点。

那就不能先看严遵的注解。他的书法是属于特别啰嗦的陈词滥调大集合,既不是章句注解,也不是字词训诂,他是把王弼发挥到最糟糕的那一面。比原文多出几十倍的文字。

所以你就懂得为什么这个文本在历史当中被淘汰了,也没有人去像汉代人那样说,严氏的水平跟孔子一样高。他被人遗忘了。

第43页出生入死篇里面解释生之徒十有三死之徒十有三,让人很惊讶,过去的韩非子主说是四支九窍,而在这里,他说是虚无清静,微寡柔弱,卑损时和嗇,为十三生之徒。

而我的理解一直是:芸芸众生之中,十分之三的人已经在死亡的国度里,十分之三的人还活着,还有3/10正在从生走向死亡。这有点艾青式的理解。

说句实在话,老子说的道理甚易知甚易行。只不过我们和他有了太长的历史区隔,对于他们的言语行为已经不够了解,就像那个中国人之间——你是能理解他的行为的。而你旁边多出个日本人,他的言行举止你就不能理解,一样。

所以我们理解菜根谭,虽然也不知道他至深的道理,但是我们好像清楚他要说什么。老子你就不清楚。但是你在大脑里学会做了这样的一种转换,你就清楚了,其实他也是中国人。

《老子》的读后感言 篇4

古代祭祀时用草扎成的狗,叫“刍(chu)狗”,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,人们对它精心打扮,小心翼翼的呵护着,但用过以后即被丢弃。人们对刍狗只是使用而已,并没有什么爱憎。

《庄子·天运》写道:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”用现代话说就是:当草扎的刍狗刚刚弄好,还没有陈设在神位的时候,把它轻放在竹筐里,并且用刺有花纹的巾帛包裹着,主持祭祀的巫师,斋戒沐浴之后,才恭恭敬敬的把它送到神位上行祭;等到陈列献祭完毕,刍狗就被抛弃了,行路的人可以随便地践踏它的头和脊梁,打柴的人见到它就捡去烧火做饭了。

这就是刍狗从产生到消亡的过程,世间的万事万物,其实都是这样的“人生”过程。

各类植物,春萌、夏盛、秋枯,年复一年的循环着;尤其是庄稼,幼小时人们呵护着,长大后人们精心耕耘、细心管理,当人们收获了果实之后,庄稼秸秆就被砍掉抑或是一把火烧掉。这就是自然规律,

老子看到“刍狗”由生到灭的过程,发了一番感慨——

天地不仁,以万物为刍狗;

圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间其犹橐籥(tuoyue)乎?

虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。

用现在话来说就是:主宰一切的“天地”,面对万物时,没有偏爱,无所谓仁慈,任凭万物像刍狗一样自生自灭。(不会因新生的而喜悦,不会看到衰亡的就去救助)

贤明的统/治者————“圣人”,面对百姓大众时,没有偏私,一视同仁,心无成见,任凭百姓自己发展,像刍狗一样有盛有衰。由此看来,天地之间一切事物的规律,不就像个风箱(橐籥)吗?里面虽然空空的,但是总有风吹出来,并且不会穷竭;持续的动就会生生不息。

如果统/治者政/令喋喋不休,注定是行不通的,不如保持适中。这就是清静无为,黄老哲学。

老子告诉我们,天地间的一切事物,要让它们按着自身的规律去发展,要虚怀若谷才能使万物循环不竭,万万不可横加干预,政令烦苛,反而会适得其反。

《老子》的读后感言 篇5

三件宝贝

老子说,我有三件宝贝,持有而珍重它。第一件叫慈爱,第二件叫节俭,第三件叫不敢处在众人之先。

老子认为正是因为仁慈,所以才能做到英勇无畏;正是因为节俭,统治者的统治地位才能长久;正是因为谦和退让,才能成为万物的尊长。

“慈”“俭”“不敢为天下先”这三宝,其力量与价值是无可估量的。“慈”包含有柔和,爱惜之意,即爱心加上同情心。“慈”,不仅是要仁慈待人,而且还不可做害人之事,不说损人之话。“慈”是三宝的首要原则。

“俭”的内涵一是节俭,二是收敛。老子要求人们不仅要节约人力,物力,还要聚敛精神,积蓄能量,等待时机。“俭”不仅仅只用于财产方面,一切事情均可用俭。

“不敢为天下先”也有两层含义:一是不争,谦让;二是退守,居下。老子身处乱世,深深地感受到治国安邦离不开这三宝。

舍弃虚名

老子说华丽的色彩,容易使人的眼睛受到伤害;美妙的音乐,容易使人的耳朵受到麻醉;香美的食品,容易使人的口味变得挑剔;纵情打猎,容易使人的心不安定;稀有的贵重物品,会导致偷盗产生,败坏人的品德。所以,圣贤的人只求能够果腹,而不追求外在的美观。

老子认为眼睛是用来分辨真伪的,一旦为华丽的色彩所蒙蔽,就会失去分辨能力;耳朵是用来接纳圣贤教诲之言的,一旦被靡乱的音乐所干扰,就会丧失专一;人的口舌具有感知各种味道的能力,然而过多地品尝风味佳肴,就会使口舌麻木,丧失辨别味道的能力;而金银珠宝,华衣美食等稀世之珍,激起了人性的贪婪欲望,驱使人们钩心斗角,尔虞我诈,甚至草菅人命。

老子并不反对人们享受生活,他只是提醒我们,要抵制各种欲望的诱惑,保持内心清净,才能生活得自在快乐。

以柔克刚

老子认为天下万物唯水最柔弱,但是,攻击坚硬强壮之物,又没有哪种事物能胜得过水,因而水其实是真正的强者,没有什么事物可以代替。柔弱能战胜刚强,弱小者能战胜强大者,这是天下都知道的道理,但是没有谁能真正做到。天下人仍旧要争先,争强,绝不肯示弱。

《老子》的读后感言 篇6

老子其犹龙乎?这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也?

老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。

老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。

其间同时代的另一位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感激的心情离开了洛阳。回到鲁国后常常对人赞美老子。

孔子曾用瑰丽的语言赞美老子:鸟会飞我知道;鱼会游水我知道;曾很走我知道;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!

老子的哲学被称为智者的低语、滋润心灵的甘泉它究竟是怎样的呢?

应该说老子本意是用于政治的但它的主要用处却是在为人处世方面。

人们看事物多是从正面看而老子却是从反面看。以柔克刚就是老子哲学思想的主要内容也是世上竞争者取胜之决窍。

自古以来一般的教诲都是:人要表现坚强不要表现柔弱;人要表现聪明不要表现愚鲁。而老子的观点则反其道而行之:人要表现柔弱不要表现坚强!人要表现愚鲁不要表现聪明;人要无为、无我、无欲、居下、清虚、自然

柔非怯懦而是一种以退为选的权变一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。自己示弱可以侠敌人不注意而得保全。太刚者锋芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足为柔者所败!大柔非柔到刚无刚!

在身体上牙齿最硬可谓刚而舌头则是柔者。但是等人年纪大了牙齿都脱落而舌头完好这是为什么?大树比小草刚强的多但时当台风来的时候大树经常连根拔起而小草却安然无恙;风无形无体却能够拔屋倒树;水可方可圆可谓至柔却能够怀山襄陵。这不是说明了刚强的未必是强柔弱的才是真正的强吗?

《老子》的读后感言 篇7

余式散文的风格,一如既往的让人读起来欲罢不能。读过余秋雨先生笔下的中华文化,可谓是如痴如醉,再次感受现代艺术下的古代文化,其著作《老子通释》又给我带来别番韵味。

被称为生命之书的《道德经》,余秋雨《老子通释》用现代文还原其风采

《老子》、《周易》这些书,堪称是中华文化的思维起点,是古代文化的精华,但是对于当代人来说,面对距今已经两千五百多年的《道德经》,那时的语言文字和社会背景已经发生了太大变化,当我们面对那些难懂的古文字时,难免会被吓退。把深奥的古文,用浅显易懂的话语讲述给你听,《老子通释》就是这样一本书。

《道德经》的历代注解者也有很多,如韩非子,苏辙等等。在《老子通释》一书中,余先生融合讲解、翻译、注释于一体,以通达畅快的余式散文方式,对道德经加于解读。有读者表示,余先生的这本新作,是为现代人量身打造的《道德经》读本。

读完这本书,其内容的确令我震撼不已,但读完最大的一个感受还是理解中华古代文化的过程,第一次以一种最舒适,最易懂的方式走进古代文化,体会中华文化的魅力,在我看来,《老子通释》或许是余秋雨为现代人认识古代文化提供的一种捷径。

“这就像天天喝长江水,总要渡一次长江;天天看昆仑山,总要上一次昆仑。”

保持学术上的高度严谨,尽力逼近原文的旨意;呼应《老子》原文哲理散文诗的文学魅力,发挥现代散文在语言节奏上的美学功能;洗去迂腐缠绕的研究风习,使广大读者都能爽利接受。以上是余秋雨先生作此书所遵循的三个原则。他毕生致力于阐述中华文化,为了作此书,前前后后花了近三十年的时间做准备,这是一种态度,更像是一种情结。

在余秋雨先生的指引下,重读《道德经》,感受它独特的魅力,它说尽了做人和成事的秘密;两千五百年来,无数优秀的人为它着迷;无论是面对人生困境,还是思考社会,它都会让你找到豁然开朗的答案。

艺术,同样也是一种文化,在古代文化的知识海洋里,汲取文化的力量,感受不同文化之间的联系与奥秘,这是一种多么奇妙的经历啊!我相信,翻开这本书,我们都可以开启一次美好的阅读与思考体验。

《老子》的读后感言 篇8

我个人而言是很喜欢和崇尚中国古代的智慧的。有的时候有种感觉就是现在的人没有古代先辈们的一半聪明,这样的话会觉得有点厚古薄今,但是我个人就是这样觉得的。

所以我以前还买了一本是关于《大学》的一本书,里面教会了我很多为人处世方面的道理。但这些书都是翻译过来的,所以看着容易理解,以前只用几个字就可以概括出来的意思,现在需要大费篇章来诠释其中的的道理,我有的时候真的有点搞不懂我们是在前进还是在后退?把那么言简意赅的文言文给丢弃掉老发展所谓的白话文。

确实这样,起初看这本书的时候确实有的地方难以理解,对于我们而言习惯了白话文,再让我们看有文言文的部分的书确实有些为难。开头就提到了很多道家、佛家、庄子等等。有些时候会有点丈二的和尚摸不着头脑似得。作为90后的我们。对于中国的古代文化了解的太少太少,看书也看看小说等等类似的口水书。

从这本书里我又恍然大悟了许多,不经感叹古人的聪明,我们经过好久总结出来的经验也好智慧也好其实古人早就已经总结出来的了。我们现在看的好多书籍都只是把古人的智慧翻译出来,再把他们用自己的方式表达出来罢了,我就想为什么不直接让我们直接学习他们的智慧呢。

我觉得就我们这个年纪而言,对于为人处世方面真的是差极了。懂得太多,就是懂了不该懂的。对于这方面的书,暂且不说古文学方面的书,就连现当代的书或者散文都难得看,对这些书而言一点都不感冒,可以说完全没有兴趣而言。

我想如果我们从小就多多学习老子等等古代的文学的话,吸取前人的智慧的话,那么我们现在还会这样吗?中国的教育还会这么失败吗?还至于为要背诵文言文而死记硬背,对它产生厌恶感,到了大学之后恨不得把以前的文言文书给烧掉,对于古人的智慧我们现在的人只是为了读大学而学习,等到读了大学之后摸都不会摸一下下这类的书。搞不懂。

所以读《老子的智慧》这类的书,从林语堂先生眼中来了解老子的智慧。不经会感叹我们为什么这么晚才接触到的。为什么把这么好的东西丢弃掉呢,应该说懂得人接触的人太少太少了,真的。好的东西应该让更多的人知道。

读这本书,我不能说我懂了许多许多,但是对我个人而言会有很大的帮助的。

《伊索寓言》的读后感言(精选7篇)


有哲人说,光阴给我们经验,读书给我们知识。让我们认真的阅读作者写的作品之后,心中常常有许多感悟,在读书的时候,我们可以写一下自己的读后感。适合写作品的读后感的角度有哪些?小编特地为你收集整理“《伊索寓言》的读后感言(精选7篇)”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

《伊索寓言》的读后感言【篇1】

前几天我读了一本《伊索寓言》,它的作者是古希腊的伊索。

这本书中共记录了127个故事,而且每个故事后面还有智慧菩 提。书中的故事很有教育意义,给我印象最深的故事是《赫拉克勒斯与雅典娜》。说的是赫拉克勒斯在路上被一个像苹果一样的小东西绊了一下,很生气,就用力的去踩它,结果像苹果一样的小东西在他不断的踩踏下变得越来越大,最终把道路全堵住了。书中的智慧菩 提告诉我们:生活中应该尽量与人和平相处,一味地争强好胜是不会有好处的,善待他人就是善待自己。生活也会因为友爱而变得更美好。

我在生活中,好像也很喜欢争强好胜,今后要时刻谨记这个故事,提醒自己要学会忍让。

书中还有很多类似的小故事,每一个都很精彩,我还有很多说不上来,今后还会再读的。

《伊索寓言》的读后感言【篇2】

这个暑假,我看了一本书:《伊索寓言》。这本书的原名叫《埃索波斯故事集成》,是世界上最早的的寓言童话集之一,书里通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中不为人察觉的道理。

其中的一些故事都是我们知道、了解、熟悉的。比如说家喻户晓的小故事《农夫与蛇》、《狐狸与葡萄》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《狼来了》、《狐狸与乌鸦》。我看的这本书分为几章,我向大家介绍几篇吧!

《农夫和狗》里面大概说的是:一次冬天的暴风雪非常的猛烈,持续了很久。农夫不能出去干活,只能把家里的绵羊、山羊都吃了,就连憨厚、忠心耿耿的牛也吃了。可是暴风雪还没停。

狗看见主人的所作所为,互相说:“无论暴风雪多大,我们都必须离开,主人连帮他一起辛勤耕作的牛都宰了,又怎么会放过我们呢?”我的理解是如果有人连自己的家人都要伤害,那么一定要警惕!

《偷东西的小孩与他母亲》里面的大概内容是:有一个小孩在学校偷了同学的笔,拿回来给母亲看。母亲不但没有骂他、惩罚他,还表扬他。这个小孩越来越大胆,开始去偷更大、更值钱的东西。直到一次,当场被抓,法官判他死刑。

临死前,小孩想与他的母亲说一句悄悄说,母亲上前,小孩却猛地用力咬掉她的耳朵。母亲骂他不孝,儿子说:“如果我在初次偷笔时你就制止我,打我一顿,告诉我那样做不对,我就不会落到今天如此下场。”我的理解是如果一个人犯了小错不改,那么必会酿成大错!

这本书中的故事很短,但它告诉了我们许多深刻的道理,一个个短篇的寓言给我带来了乐趣,也带来了道理。

《伊索寓言》的读后感言【篇3】

星期日上午,我再一次认真阅读了课本上《伊索寓言》这一课。

我先读了其中的《狐狸和葡萄》这一则,我觉得狐狸既可爱又可悲。

它想吃葡萄想尽了办法,这一点我觉得很可爱。我们为了考出好成绩,就应该像狐狸一样,想办法努力学习,一种方法学不通,再用一种方法。但是,这只狐狸用尽了自己的几种办法后就轻易放弃了,这一点我又觉得很可悲。我们应该学会求助别人。俗话说:“三人行,必有我师。”我们不能将自己封闭起来,而应时时处处学会学习别人的长处来弥补自己的不足,要互帮互学,我们大家才是好样的。

接着,我又读了《牧童和狼》。这个故事告诉我们:一贯说谎的人既使说了真话,也没有人会相信。

比如有一次,我表弟独自跑到屋外去玩耍,不大一会儿他大喊:“妈妈,我的腿破了。”我赶忙跑去一看,没破。过了一会儿,他又喊,大概喊了五次,也就骗了我们四五次。到第六次,他的腿真摔破了,这时,他带着哭腔先大喊,后小喊,但一直没人去理他,都觉得他在撒谎。到后来我们发现时,他已经睡着在那儿了,而且伤得也不轻。看来,我们应该做一个诚实的人,而不能随便撒谎。

最后,我又读了《蝉和狐狸》,它告诉我:一个聪明的人,总能从别人的灾难中吸取教训。比如有一次看电视,我见一个人掉井里去了,摔得很严重,救护人员有几十人,动用了好多救护工具和救护方法,虽然在场的所有人想尽了办法,用尽了力气,但伤者最终还是落下了残疾。从此以后,我走在路上特别小心,要是遇到井口或施工现场或车辆什么的,总会绕行,而且还时常去提醒别人。

读完这一课,我真的懂得了好多道理,我要记在心里用在学习中。

《伊索寓言》的读后感言【篇4】

最近,我看了很多课外书,其中最喜欢的是《伊索寓言》,它的作者是古希腊著名的寓言家——伊索。每当我有空时都会抱起这本书,细细地品读。

这本书包含着近三百篇寓言故事,短小精悍,人物形象鲜明,都蕴含着深刻的人生道理,值得我们认真地品味。比如《小蟹和母蟹》告诉我们在指责别人之前,要先检查自己的言行是否正确;《乌龟和兔子》这个故事告诉我们弱者经过奋发图强也能战胜比自己强的人,虚心使人进步,骄傲使人落后……

其中让我印象最深刻的是《蚂蚁和鸽子》,一只勇敢的蚂蚁决定到森林那边旅行,走着走着口渴了,想到池塘里喝口水,不小心掉落到水中,命在旦夕。树上的鸽子扔了一片叶子下去,小蚂蚁爬到上面去,最后得救了。它非常感激鸽子的`救命之恩。过了一段时间,蚂蚁准备返程时,突然看见一个猎人正准备用箭射曾经救过自己的那只鸽子,小蚂蚁灵机一动,狠狠地咬了一口猎人的脚趾。射出的箭偏离了,鸽子被惊醒了,立即展翅高飞了。这个故事告诉我们,要拥有一颗感恩的心,要铭记他人对你的好。

小动物都知道如此感恩,我们人类不更应该如此吗?在生活中,我们要学会感恩父母的,他们为我们日夜操劳;感恩老师,他们为我们辛勤的付出;感恩同学们的互相帮助,铭记他人对我们的好。

《伊索寓言》这本书让我爱不释手,教我懂得了很多生活中的道理。

《伊索寓言》的读后感言【篇5】

在我读《伊索寓言》时,我常常感叹,伊索到底是一个什么样的人?当我看完这本书时,我终于明白,他是一个富有智慧、非常睿智的人,正是因为他懂得这些道理,才写出了一篇又一篇出类拔萃的,把他的文学才能发挥到了极点。

在我读这本书完后,我发现了伊索能够从多方面、多角度的看问题,从而他能从不同角度理解一个问题。他是一个非常睿智的人,他在他的寓言里揭示了许多道理。比如《龟兔赛跑》中,他告诉我们当弱小者发愤图强时也能战胜骄傲自大的强者的道理;《农夫与蛇》中阐明了我们不应该去救不道德的、恩将仇报的人;《老鼠开会》说明了一个非常深刻的道理;出个主意很简单,可是你要想实践起来未必是一件简单的事情;《乌龟与鹰》还使我明白了别人正确的建议比自己的固执己见有用的多,如果只坚持自己错误的想法,最后只会落得一场空……

在这部书中,每一个故事都有他深刻的道理,我们要善于学习、善于理解,这是一本经典的人生教科书,希望同学们有时间都能看看这本书。

《伊索寓言》的读后感言【篇6】

最近,我读了《伊索寓言》这本书,其中有许多故事富有哲理。

如《梭子鱼和猫》讲的是生活在池塘中的梭子鱼想和猫一样,上岸去吃它认为好吃的鼠肉,结果差点缺水而死。令我印象很深,如果脱离实际,自已不能做到的事就不要去做,不要为了一时的面子而不知天高地厚,超越自已的能力去冒险,这注定是要失败的。读了《伊索寓言》,我知道了不管做什么事情都要有个尺度才好。即使是好事也是如此,过分热情反而会使人厌烦。其中,我印象最深刻的就是《骄傲的蚊子》和《龟兔赛跑》这两篇寓言。它们使我明白了“虚心使人进步,骄傲使人落后”的深刻含义。容易骄傲总会让我们与失败更近一步。

《伊索寓言》故事虽短小,可十分有道理,有的揭露了强者欺凌懦弱的故事,有的描写劳动人民的优秀品质,有的反映穷苦人民的悲惨命运,它写出了人们生活的内容,写出了许多哲理,它所撰的启示和人生智慧让我收益良多,不断进步。

读《伊索寓言》,让我更加懂得我们每个人的成功都是来之不易的,人的一生会有各种机遇,我们不要放弃,更不要害怕困难,要具有和困难斗争的勇气和信心!

《伊索寓言》的读后感言【篇7】

寒假,我在家里读了一本书,名叫《伊索寓言》,是语文新课标必读版图书。《伊索寓言》共有一百九十六篇故事,每篇故事都把我的眼球紧紧地吸引住了。一百九十六篇故事中,约有一大半的故事都是写动物

寒假,我在家里读了一本书,名叫《伊索寓言》,是语文新课标必读版图书。

《伊索寓言》共有一百九十六篇故事,每篇故事都把我的眼球紧紧地吸引住了。一百九十六篇故事中,约有一大半的故事都是写动物的,而且写的栩栩如生。

当我读完整本《伊索寓言》后,我明白了许多道理:如读完了《胃与脚》后,我明白了:人各有所长,要互相帮助;读完《驴子与小狗》我明白了:同样的事情不一定适合于所有人;读完《麻雀和野兔》后,我明白了,见人遭受危难时,切不可幸灾乐祸……我还明白了许多平时不明白的道理。

这本书丰富了我的寒假生活,开阔了我的视野,启发了我的想象,看完这本书后,我脑子里充满了幻想,甚至也想动笔来写写动物间的故事呢!

《呼啸山庄》的读后感言3篇


到底如何才能写一篇优秀的感言呢?我们在面临一些重要的活动现场。感言也可以帮助我们见证精彩瞬间,感言也可以帮助我们见证精彩瞬间。经过小编的整理以下为大家提供了关于“《呼啸山庄》的读后感言”的相关内容,为了更美好的明天我们要不断进步!

《呼啸山庄》的读后感言【篇1】

看完这本书后,内心一直是纠结和阴冷的。对于爱的理解,很多人都有各自的想法。然而书中主人公希刺客厉夫对凯瑟琳的那种深沉的爱是一种非常强烈的感情。

因为希刺客厉夫是流浪儿的缘故,他的性格有点孤僻,但是凯瑟琳的天真开朗,让他渐渐打开心扉,他发现了自己对凯瑟琳深深的爱,他们一起度过了一段相当愉快的日子。但是,凯瑟琳娜可悲可怜的虚荣心和当时社会强烈的等级观念使她放弃了真爱,转而选择了画眉山庄少主埃德加林顿。希刺客厉夫为她的这个决定感到悲痛,所以他选择离开三年,用这三年的时间,他变了一个样,它变成了一个带着深市面具的恶魔,并且开始了他的复仇之计……

希刺客厉夫像魔鬼一样,几乎伤害了每一人。他的恨很极端,他将恶魔的手伸向所有人,即使这些人有一部分是无辜的。他的爱同样也是极端的,他的恨与爱是成正比的。她对凯瑟琳的爱已经深入骨髓,是任何情感都无法取代的,这也是为什么他到最后的时候那么孤单,没有人敢亲近他。因为他拒绝所有人,他把所有的爱都给了凯瑟琳,虽然凯瑟琳已经离他而去。

全书见证所有事发生的管家丁耐莉之口来讲述,以一个旁观者的角度去叙述,而听众就是房客洛克乌德先生,以一种讲故事的形式向读者展现了这个跌宕起伏,情感复杂的陈年旧事。

作者艾米莉·勃朗特用细致的写作手法让读者深陷于故事中,从而引发人生的思考。爱是神圣的,不要让任何利益,金钱,权利这样的字眼去亵渎它。也不要让自己内心的很无限扩大,导致一发不可收拾,最终落得空虚无助的下场。

《呼啸山庄》的读后感言【篇2】

爱,是黎明的开端,是那最初的一抹光芒,他将驱逐那片名为“恨”的黑暗,融化了哀伤的霜,唤醒了麻木的人性。

书中的希斯克利夫,却因为对凯瑟琳极端的爱,对埃德加萌生了名为“恨”的萌芽,再加上亨德莱的折磨与侮辱,使他的恨意无限放大。历练归来后,变成了一个冷酷无情,对人心狠手辣的,一心只为复仇的人。这种爱是扭曲的,这种爱的手段也是恐怖的。爱一个人,不能占有她,要学会包容她,支持她,尊重她的选择。希斯克利夫与埃德加都太极端了,不肯接纳彼此,若是他们能爱自己爱人之所爱,故事也就不会是这样了。

凯瑟琳,对希斯克利夫的爱是极为真诚的,但她却受铜臭影响,答应了埃德加的求婚。虽说她的初衷是为了希斯克利夫,但却极大地伤害了希斯克利夫,成为希斯克利夫离家出走的`直接原因。但不得不说,凯瑟琳对希斯克利夫的爱是真挚的。在他回来后,凯瑟琳对埃德加说过:“现在的希斯克利夫谁都应该看得起。”

亨德莱与埃德加,两家族的家长,都早早地失去了妻子,留下一个孩子。只不过,亨德莱选择向黑恶势力低头,变得冷酷,放弃了对上帝的信仰,对自己的小哈里顿漠不关心,不但没有成为合格的好父亲,反而成为了一个心灰意冷、软弱无能的人;而埃德加却选择了坚守自己的信仰,更加信赖上帝,用自己的爱关怀小凯茜,拿出勇气做一个诚心诚意的人。埃德加的心态使他拿出了百分百的爱去爱他的女儿凯茜,但这仍没有使他放下对希斯克利夫的哀,是的,哀,埃德加也许从头到尾都没有恨过希斯克利夫,有的,只是对希斯克利夫心态与行为的哀伤罢了。

林敦,本书中最为可怜的孩子,其父亲希斯克利夫对其漠不关心,只是将其视为可利用的工具,就连快要去世时,希斯克利夫也不准别人为他找医生。林敦的一切都是希斯克利夫安排好的,只是一枚可怜的棋子。

哈里顿与凯茜,两个家族的年轻一代萌发了可以说是这本书中最美好,最纯洁的爱,希斯克利夫的恨,只能成为他们爱情的养分。这份爱,使哈里顿超越自我,变得温顺,而又耐心、好学;这份爱,使凯茜超越自我,融化了心上的哀霜,对哈里顿敞开了心。

这本书中充斥着各种极端的爱,这些爱,生于倾慕,终于仇恨,给我们以启迪,令我们深思。

《呼啸山庄》的读后感言【篇3】

这是我很早以前读的一本书了。但是到了现在,我依然印象深刻。印象深刻不是因为这本书的故事情节多么引人入胜,而是因为全书都透露着一种令人窒息的仇恨。

这本书讲述了一个爱与恨的故事。故事的主人公是一个叫做希斯克利夫的弃儿,他被恩萧先生收养,在恩萧先生死后,受到恩萧先生儿子亨得利德长期虐待和压迫,因此性格扭曲。可是恩萧的女儿凯瑟琳跟希斯克利夫青梅竹马,他们相恋了。但是最终凯瑟琳嫁给了富有贵族林顿,希斯克利夫愤而离家出走,三年后他回来了,展开了他的复仇计划,他用卑鄙的手段毁灭了两个家族,用上一代的恩怨惩罚下一代。在《呼啸山庄》中,我们看不到阳光,看不到浪漫,只看到了仇恨和人性的阴暗。但是到了故事的结尾,这一切仇恨都随着希斯克利夫的死而划上了句号,我们看到了人性的回归,看到了爱的美好。

关于这样一部作品,可以领悟的是在太多太多。虽然整个故事里大多都是在冷酷无情之中进行着的,可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周,让人们无论在什么样的情况下都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。

希斯克利夫的结局是很凄凉与悲哀的,但同时也是一种解脱,对他是一种没有痛苦的结局,他可以无忧地与自己所爱的人长久地呆在一起了,没有任何人的打扰与烦恼,是一种人们都向往的生活,虽然他没有看到自己胜利的结局,可是如果他真的看到了自己所希望的那样的结局的话那么他的内心会舒服吗?会得到欣慰吗?我想这是不可能的,只有这样的结局对他才是公平的,才是完美的。

《爱的教育》的读后感言精选


小编特意为您整理了《《爱的教育》的读后感言》。感言是指对某些事或人产生发出并表达的想法,当我们因为某些事情而心灵受到震撼时。此时就可以写篇感言把自己的感想心得记录下来,感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感。希望本文对您有所帮助!

《爱的教育》的读后感言【篇1】

《爱的教育》是一本博爱的小说,书中的每一个故事都充满了爱,细细品读之后,我感到爱无处不在,在我们的生活中、玩耍中、学习中处处有爱,只要我们用心体会。

在“受伤的工人”中,我看见了父子情。从“他被吓得面无血色”写出了小泥瓦匠对父亲的担忧;从“你还笑,一个大胡子一巴掌把弗兰蒂的帽子打掉了”写出了大家对泥瓦匠的关心。

在“病中的老师”中,我体会到了师生情。从“墙上挂的照片”写出了老师爱学生,尽管学生那么调皮,在老师眼里都是好孩子。

在“争吵”中,我看见了朋友之谊。从柯莱蒂微笑着拨开尺子,温和的对我说:“不,恩里科,让我们像以前一样做好朋友吧!”从这句话我感到了柯莱蒂对恩里科的友谊。

在“我的姐姐”里,我感悟到了姐弟之情。从姐姐照顾生病的我,为我去挣面包、挣学费,看出姐姐对我无微不至的照顾。

《爱的教育》一听就是一本好书,一看就知道里面都是充满爱的故事,让我们一起享受爱吧。

《爱的教育》的读后感言【篇2】

《爱的教育》,书名引人深思,爱到底是社么?带着这个疑问,我紧跟着书中的主人公意大利的小学生安利柯的脚步,去探寻这个未知的答案。

这本书以日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,通过四年级小学生安利柯的视角观察他所在的班级,老师,同学,家长及社会环境,把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱用笔尖将其渲染得淋漓尽致,那些充满人间温情的小故事常常催人泪下。

以爱编成的教育令我学会不少。其中最令我感动的还是小故事:《爱国少年》,这篇文章讲的是一名意大利少年,他的父母又病又贫,他们为了生存,将孩子卖给了马戏团,他经受了非人的折磨,巨大的侮辱,终于有一天逃离了这人间地狱踏上回国邮轮。可是他身无分文,几天没有进食,很快引起了几个外国人的注意,他们知道了这位少年的身世,深表同情,纷纷捐钱献爱心,少年心头涌上真真感激之情,思量着父母一定会高兴。到了晚上,这位少年无意间听见了几位“好心人”的谈话,得知他们在侮辱自己的祖国,感激之情顿时消散得无影无踪,怒气滔滔不绝得自心底发出,流遍全身,毫不畏惧的将那些铜币用力砸向那几个“好心人”。

这就是所谓的人穷志不穷,他宁可饿死也不要这些人的钱财,尽管势单力薄,却毫不退缩,深爱自己的祖国,自己的民族,不惜失去生命也不愿为祖国为民族抹黑,如同维护生命班维护自己的国家,这是多么伟大的一个人呀。

我想,看完了这本书,我理解了爱不会是一种标准答案,但不管怎样的爱,都是伟大的,都是神圣的。

我们做人应该随时心怀一份爱,这样,也许人类方才能生存下去。

《爱的教育》的读后感言【篇3】

最近,我又看了一本书,他叫《爱的教育》,这本书的主人公是安利柯,他升入了四年级后认识了许多新朋友:有正直高尚的卡隆、真诚热情的可莱蒂、刻苦顽强的泼来可西、品学兼优的代洛西、不幸的耐利、虚荣的华悌尼、坏孩子勿兰谛……安利柯他是个充满爱心的小男孩,他帮助了泼来可西等人。最后,安利柯因父母的原因,不得不转学到外地,但他会记得丘林的所有一切,包括他的朋友、老师。在这一切中,他收获了快乐,收获了感动,也收获了友情,他的心中充满了爱。

只有心中有爱,生活才会更加美好。回想我的现在,我所拥有的一切不都是这样吗?有和我们团结有爱的同学、朋友,每当我遇到困难时他们就会出现在我的面前,给我的帮助和支持。有关心我,照顾我的老师,无时无刻都在关心着我的健康成长。有视我们如掌上明珠的父母,无微不至地照管着我们的一切,生怕我们饿着、冷着。父母的爱是最细的,最暖的。当我们背上书包跨上车时,耳畔就会传来妈妈那亲切的话语:“路上小心,慢慢骑。”虽然每天如此,但我却无比喜欢听,以前的我不知道为什么?现在才真正明白,那里蕴含着母亲深深的爱。如果父母是陽光,那我们就是陽光下茁壮成长的小树苗。如果父母是泥土,那我们就是美丽的小花。

爱无处不在,但更需要我们以一颗感恩的心来对待。生活在一个爱的世界,爱的国度的我们需要被爱,但别忘了人人付出一点爱,生活才会变得更加美好。让我接过爱的火炬,怀揣着爱的梦想,编织出一幅爱的蓝图并实现它,让爱充满人间。

《爱的教育》的读后感言【篇4】

书,是充满知识的海洋。读好的书我们可以学到很多有益的知识。假期里我读了一本意大利人亚米契斯写的《爱的教育》这本有意义的书。

这本书主要讲的是一个来自意大利的小男孩,名叫安利柯。他把身边发生的许多事列、故事用日记的形式记录了下来,告诉我们如何去感恩和爱。里面有父母写给安利柯的劝诫、启发性的文字。有老师在课堂上生动、精彩的励志故事。

在这本书里可以体验到热爱祖国、热爱学习、同情弱小、乐于助人、尊敬师长、体贴父母等这些美好的精神。

这本书最让我感动的是《女老师之死》。有一句话写的非常好,说的是女老师临死之前主人公发自内心的泣血呼唤:“亲爱的老师,您把全部精力都奉献给了您的学生。现在您却永远离开了我们!亲爱的老师,再见了,我会永远珍藏您留给我的美好回忆!”短短的文字,却表达了师生之间浓浓的深情,让我看得眼泪都掉下来了。还有《妈妈的话:我的爸爸》和《爸爸的话:我的妈妈》讲的是父母在教育孩子的问题上都是苦口婆心,而且不被孩子理解的事。教育我们要行孝而知礼。

我建议:有机会的话,同学们可以看看这本书,这样就可以体会到老师和父母的博大、真切、无私的爱!认识到从现在开始,听从父母地教诲,听从老师地教育,遵守纪律,好好读书学习,长知识长本领,长大才有报效祖国、报答父母的能力!

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